皇太极处决了多尔衮，那么在明朝灭亡之后的那段过渡期，谁会及时带领清军入关，扫荡天下？这不是自毁长城吗？这其中的风险不可忽视。

政治斗争绝不是儿戏，不是觉得对方有威胁就立即除掉。若是如此，谁又能愿意服从你呢？

如果阿济格、多尔衮和多铎三兄弟被杀，那么皇太极的二哥代善也理应被处决，因为他在宗室中的资历最为深厚，威胁无疑最大。代善一旦被杀，接下来理应处死长子豪格。毕竟，在这些人死后，作为皇长子的豪格将对顺治帝构成最大的威胁。

然而，这些人并非游戏中的NPC，他们是真实的人，充满智慧与心机，不会像故事中的“君要臣死，臣不得不死”那样默默接受死亡。到时候，若是清朝内部动荡，甚至连明朝灭亡的时机都未必能抓住，清朝就可能在土崩瓦解中崩溃，那时什么“统一天下”都无从谈起。

更为关键的是，皇太极并非后人所拥有的上帝视角，他并没有绝对的理由去杀多尔衮。回顾整个清朝的历史，皇太极一生中，多尔衮始终是忠心耿耿的小弟。如果说能力和忠诚都能兼备，皇太极完全可以调动他去完成使命。特别是在进行中央集权的过程中，打压八旗旗主时，尽管这一政策直接影响了多尔衮的利益，但多尔衮依然坚定支持。1636年，皇太极称帝时，作为后起之秀的多尔衮依然被封为睿亲王，这份信任和支持不可小觑。

若连像多尔衮这样的忠诚之臣都要除掉，那么皇太极无疑是在自毁长城，这样的举动只会令宗室上下惴惴不安，反而会引发反效果。

因此，如果皇太极杀了多尔衮，那么多尔衮所掌管的正白旗必定要交给同属正白旗的阿济格。如此一来，皇太极到底图什么呢？他冒着名声受损的风险，杀死弟弟多尔衮，难道是想要增强阿济格的力量？然而，阿济格可不是德格类，如果阿济格的权力过大，恐怕皇太极会面临更大的麻烦。

若皇太极再次施行杀戮，继而杀掉阿济格，局势无疑会变得更加复杂。整个宗室上下都会因兔死狐悲的情绪联合起来，反对皇太极的统治。到那时，皇太极的做法必然会成为众矢之的，最终给自己带来不利后果。这样一来，皇太极不但达不到想要的效果，反而自食其果，岂不是自掘坟墓？

当然，若是不让阿济格接管正白旗，而直接吞并正白旗，虽然避免了再次杀掉阿济格的困境，但这样的做法显得过于暴力，直接吞并的姿态势必遭到阿济格和多铎的反对，其他旗主也绝不会容忍皇太极这种横行霸道的行为。最终，皇太极势必会陷入众叛亲离的困境，这样一来，皇太极究竟图什么呢？

从长远来看，清太祖努尔哈赤建立了八旗制度，使得每个旗主拥有相当大的权力和自主性，整个后金的权力被八旗旗主分割，而大汗的权力并不至于独大。努尔哈赤凭借创建八旗并且将其分配给儿子和侄子，获得了绝对的权力。

然而，皇太极继位后，为了加强中央集权，开始削弱八旗旗主的权力，模仿明朝建立了六部等国家机构，力图通过国家机构取代各旗的独立性，这一政策自然激起了各旗旗主的反对。

因此，皇太极通过一系列手段，将分散的后金政权逐渐过渡成了中央集权的大清帝国。在面对多尔衮三兄弟时，皇太极采取了分化与打压的策略，不仅如此，他还借阿济格擅自为多铎定婚的事，罢免了阿济格的掌旗贝勒职务，并将多尔衮提拔为掌旗贝勒。这样一来，阿济格与多尔衮兄弟间的矛盾日渐激化。

同时，皇太极还通过以“大汗亲掌两黄旗”的旧例，将自己掌管的两白旗与多尔衮三兄弟的两黄旗进行换色，通过混编等手段，使得自己的两黄旗逐渐成为最强势力，而多尔衮三兄弟的两白旗则被削弱。

因此，政治斗争从来都不是一味的杀戮，不是简单地觉得谁有威胁就除掉。真正的政治，是懂得平衡与分化，懂得如何在各方势力之间维持相对稳定。真正的改变必须是在稳固的基础上进行，即使需要采取极端手段，也要有充足的理由与正当性。