长久以来，刘备白帝城托孤千古流芳，被誉为君臣之间的典范。关于刘备托孤一事，最核心的一句话是，“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

这这句话里面最关键的就是“均可自取”四个字，这是刘备真心话，还是刘备以退为进来试探诸葛亮？还是像无数人猜测的那样，“五百刀斧手埋伏两侧”，只要诸葛亮有任何不臣之心，刘备一个指示瞬间杀掉诸葛亮？

嘴巴说的再好，要看行动。白帝城托孤之前，诸葛亮的头衔是丞相录尚书事，假节，又领司隶校尉。注意，此时的诸葛亮还没有开府。刘备死后，诸葛很快就开府了，“丞相录尚书事，假节，又领司隶校尉。”

这是真实的历史，试想如果刘备忌惮诸葛亮，他一定私下跟刘禅有所交代。这里插一句，刘禅确实不是一位雄主，但是他并不是“扶不起”的阿斗。刘禅一登基，一切决定都以诸葛亮马首是瞻，他很聪明，知道自己所面临的形势。

难得刘禅群臣之间需要制衡的道理？事实上，早在东晋时期就有人对刘备白帝城托孤的真实动机，提出了众多看法。其中东晋史学家孙盛的说法被裴松之引用，孙盛的原话这样的是：

“世或有谓备欲以固委付之诚，且以一蜀人之志。君子曰，不然；苟所寄忠贤，则不须若斯之诲，如非其人，不宜启篡逆之涂。是以古之顾命，必贻话言；诡伪之辞，非讬孤之谓。幸值刘禅闇弱，无猜险之性，诸葛威略，足以检卫异端，故使异同之心无由自起耳。不然，殆生疑隙不逞之衅。”

这段话的大概意思是说，你刘备要托孤就应该是“托人不疑，疑人不托”，结果你这样一顿操作，反而让刘禅和诸葛亮君臣无法相处。其实，孙盛是告诉大家刘备在白帝城托孤是真情实意的，是我们把事情想复杂了。

刘备要求刘禅“汝与丞相从事，事之如父。”刘备难道不知道封建时代君臣关系怎么也不可能上升到父子关系？所以，刘备白帝城托孤是真心实意的，没有任何阴谋。在笔者看来，刘备对诸葛亮所说的“君可自取”不过是一个烫手山芋，即便刘备不死，他也未必能接下这个烂摊子。

退一万步说，就算诸葛亮在刘备死后篡位了，很可能就成为了“亡国之君”，何况诸葛亮把名节道德看的比性命还重要，他不可能会篡位的。更进一步来说，在三国这段历史中，刘备是公认人气最旺的一个，哪怕身处最低谷依旧有很多人愿意追随他。

用现在的话来说，就是刘备拥有极强的个人魅力。要知道陈寿在写《三国志》时，是尊魏为正统，陈寿是晋臣，他没有必要称赞刘备。但是，陈寿还是给予刘备很高的评价，“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。”

一千多年的今天，关于白帝城托孤的阴谋层出不穷，我们似乎都忽视刘备的一点，他终究是一位父亲，孩子的安危永远是他第一考虑。

参考资料：《三国志·先主传》、《三国志·诸葛亮传》