安倍晋三是日本人，为什么他的墓碑要用我们中国的汉字雕刻？

安倍晋三是日本人，这点大家都知道，可他去世后，墓碑上却写着汉字“安倍家之墓”。这事有点出人意料，也让不少人好奇怎么回事。

按理说日本也有自己的文字体系，用日文写名字并不稀奇，但偏偏是汉字，刻在一个前首相的墓碑上，看上去挺讲究。是不是有些门道？也许不只是个人爱好那么简单。

以前听说过，日本古时候没文字，那时候他们还处在农业社会，大概类似我们更早几千年的样子。连数字都用绳子打结来记，这话听起来像传说，其实可能真有点根据。

中国这边到了西汉，已经弄出了隶书，小篆什么的也快淘汰了，而那个时间段，日本才刚刚学会种水稻。有时候文化之间的差距，不是一两代能补上的。

后来佛教从中国传到朝鲜，又从朝鲜漂过去日本，一起过去的还有书本、诗文、还有汉字。他们就是靠这些东西，一点点建立起自己的文化系统。所以有人说，日本的文化根子上，还得追溯到我们这边来。

不过话也不能说死，说不定还有别的人带过去的，也不是完全确定，很多东西，到现在也没法彻底理清楚，只能说大概如此吧。

据说最早接触这些汉字的人，基本都是贵族和宫廷里的人，因为太难学，一般人压根用不上。所以当时如果谁会用汉字，会说几句汉语，那就说明这个人身份很体面，在社会里地位很高。

安倍晋三家族出身政治世家，他外祖父还是日本首相，他父亲也是内阁大臣，这种家庭，基本从小就接触这些传统文化。据说他本人对书法很有研究，可能平时还会写一点毛笔字，就跟咱们小时候学毛笔差不多那种意思。

我记得80年代那会儿，还有小孩练毛笔字，有个同学拿鸡毛当笔，也不知道哪儿听来的方法，弄得满手墨水。我后来再见到的时候，是电视里一些书法节目里看到的了，好多年没碰过了。

现在日本很多重要场合，比如寺庙宫殿、大型建筑什么的，还是愿意刻中文这种老字体。他们觉得这样庄重、正式，说不上为什么，就是看着踏实。一些婚丧嫁娶的大事，也喜欢写几个古老字体，大概是觉得更体面吧。

所以“安倍家之墓”这几个字，其实在日本并不少见，在他们眼中，这种字体反而象征着一份尊贵和威严，而不是外来的模仿。这和我们现在看欧洲花体英文可能有点像，是个气氛问题。

你要是去京都、奈良这些地方转一圈，看寺庙、神社那些匾额，大多都有熟悉的中文字。乍一看以为是哪儿复制咱们的，其实他们自己祖上传下来这么用，就一直保留到了今天。不管年轻人认不认识，他们还真就这么坚持着刻下去。

教育家庭这一块，现在好像依然挺重视学习汉字，有时候翻他们的小学生课本，还有不少中文字，只不过读音变了，用法也改了一些。我看着都觉得挺别扭，不过他们习惯就行，我是不适应了。

当年遣唐使来中国，那批人回国后就带去了整套唐朝文明，说白了连穿衣打扮都照搬过去。这么想想，现在看到墓碑上刻“安倍家之墓”，其实并没那么稀奇，只能说明他们还把这种传统看得重，有种传承下来的感觉吧。

以前我去过一次东京，那次在浅草寺门口看到个牌匾，上面也是四个正楷大字，全是标准繁体。我当时第一反应是是不是哪位中国书法家题的名，结果当地导游告诉我是江户时代留下来的原物，还特意保护起来防止风化，可见确实宝贝得紧啊。

虽然很多年过去，他们对这些带中国特色的内容好像感情更深了一些。不一定是真懂，但肯定觉得好，就是那种朴素的喜欢，讲不清道理，却认认真真地做下来了。这让我忽然想起来，我们小时候贴春联，也是只挑红纸黑墨，不管印刷多漂亮，总归心里认这个老样子，那味儿才对劲嘛。

所以一个前首相用中文字作为最后归宿的一种表达，看似挺突兀，其实顺理成章。我猜，他生前或者家庭里，对这种形式有特别安排吧，不是什么突发决定，更像是早已计划好的体面告别方式。而且，“安倍家之墓”这种表达，在他们社会层级中可能是一种显摆，也是身份象征，用得越古越板正，看起来越不像普通百姓家的样子。

不过话又说回来，现在很多年轻日本人，对这些老文字慢慢开始陌生了。街头店招牌越来越多片假名和平假名，有些甚至改用英文装现代感。等以后，再回头看这类墓碑，会不会反而成了一种孤独保留下来的老气息，很难讲啊……

风水轮流转，有一天谁还能读懂那些深奥字体，也未可知。