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文 | 青栀

编辑 | 青栀

人生中充满了善恶，而每位君王亦有其仁慈与无道之别。

然而，最为难得的是那些能够在拥有无限权力时，仍然保持着一颗仁善之心的君王。

唐太宗李世民便是这样一位帝王，他曾在面对死囚时，选择宽恕，让他们有机会回家与亲人团聚。

这一举措，放眼中国历史长河中，堪称独一无二。

当唐太宗做出这一决定时，立刻遭到了朝中大臣们的强烈反对。

然而，令人大跌眼镜的是，这些死囚竟然在约定的期限内全部按时返回，甚至连唐太宗自己也感到震惊。那么，他们是如何做到这一点的呢？

唐太宗李世民于626年即位，成为唐朝的第二任皇帝。

为了树立仁爱宽厚的形象，唐太宗在治国期间做出了许多仁政，其中最令后人震惊的事件，莫过于他放死囚回家的事情。

根据史书记载，贞观六年，唐太宗亲自视察了监狱中的死囚，发现这些囚犯大多是因贫困和生活所迫而犯下杀人罪的百姓。

他们被关押在阴湿的牢房中，衣衫褴褛，面容憔悴，满脸的绝望几乎遮掩了他们的年轻面庞。

这些囚犯中，大多数是身强力壮的年轻人，也有一些年老体衰的老人，他们多数是初犯，长时间未曾见过家人。

得知自己即将面临死刑时，许多囚犯的目光充满了绝望，眼中甚至闪烁着泪光。

李世民得知这一情况后，久久未能做出决断。尽管身边的谏官不断劝他说应依法严惩，以正国纪，但唐太宗想到这些囚犯还有家庭，如果判死刑，他们的妻儿将会面临孤苦无依的境地，于是决定给他们一次机会。

他决定在岁末的春节前夕，暂时放这些死囚回家，允许他们与亲人团聚。

囚犯们听闻此消息后，纷纷涕泪交加，向唐太宗叩头谢恩。整个监狱弥漫着感动与喜悦，气氛一片温馨。

这390名囚犯来自全国各地，所犯之罪各异，原本他们都将在秋后被执行斩首。然而，如今，他们却能在新春前见到自己的亲人，百姓们纷纷为唐太宗的仁政流泪，赞叹他是千载难逢的好帝王。

唐太宗在做出这个决定时，也充分考虑到这些死囚的家庭背景。

他深知，一旦这些死囚逃跑，他们的家人将会遭殃，受到牵连。因此，这样的举措既能满足囚犯们的愿望，也能避免产生更大的危害。

然而，唐太宗的做法在当时并不被所有大臣所接受，许多人担心如果这些犯人被释放到各地，可能会失去控制，甚至可能不按时归还，严重影响国法的威信。

尽管如此，李世民依旧坚定地表示，相信这些被给予第二次机会的人会珍惜这次悔过自新的机会。

看到圣上的决定不可动摇，群臣也只得默然接受。而地方官员也将会负责加强对这些死囚的监管，以确保他们能按时返回监狱接受审判。

这场“死囚回家”事件，不仅让唐太宗在百姓心中树立了仁政的形象，也成为了历史上一段美谈。

不久后，秋后问斩的日子即将来临，李世民和朝臣们都开始关注这近400名囚犯是否能按时归还监狱。

不久后，几乎所有囚犯都按时返回，但其中有一位年迈的老人因路途遥远，几乎错过了归期，令大家一度以为他可能已经逃脱。然而，过了些日子，这位老人终于出现在京城，他解释道途中遭遇车祸，不得不步行数日才赶回来。

见到这些死囚按时返回，唐太宗深感欣慰，他决定放宽惩罚，于是宣布赦免所有归来的死囚。

这一决策迅速成为了历史的佳话，被后人称为“四百囚徒归狱案”。

当然，也有一些人对唐太宗的这一决定提出质疑，认为这些囚犯之所以按时归还，可能是事先已得到了李世民的默许，知道自己将会被赦免。因此，李世民如此举措，可能只是为了树立自己的仁德形象。

不过，无论李世民的初衷如何，这一事件却让这些死囚避免了极刑，给了他们重新做人、改过自新的机会。

这不仅是那些囚犯的幸运，同时也反映了唐太宗治国理念中的“教化”思想。

他没有一味依靠严刑峻法，而是选择通过仁德来感化百姓，推动社会的和谐发展。

无论如何，这一事件对历史产生了积极的影响，它展现了唐太宗不同于暴君的另一面，也让后人看到了他作为一位明君的宽广胸怀。

历史记载这段事件真实存在，甚至在《资治通鉴》中也有详尽的记载。

通过这件事，我们看到了唐太宗与传统印象中的“暴君”形象截然不同的一面，且对当时社会的稳定与民心的凝聚起到了积极作用。