1642年的松锦大战，成为明清对峙中最具戏剧性的一幕。当明朝的蓟辽总督洪承畴已经在盛京（今沈阳）向大清皇太极跪拜剃发，正式投降之时，远在北京的崇祯皇帝却正为这位“殉节”的大臣举办盛大的祭奠仪式，甚至赐予最高规格的礼遇。这种前后落差，让崇祯皇帝在后世成为一个讽刺的笑柄。

事情经过大致是这样的：崇祯十五年（1642年）二月十八日，清军攻破松山；三月初十日，锦州陷落；四月初九日，塔山失守；至四月二十二日，杏山也被攻下。短短两个月，清军连续突破明军关宁防线北段，局势急转直下。之后，清军将松山、塔山、杏山三城焚毁，彻底摧毁防御屏障。此役中，蓟辽总督洪承畴、辽东巡抚丘民仰等人被俘。五月初五日，洪承畴在盛京城门外跪拜投降，自此成为清朝的臣子。

然而，传到北京的却是另一种消息。奏报称洪承畴、丘民仰双双战死殉国。举朝震惊，崇祯帝悲痛万分，立即下令举行国葬级别的祭奠。根据明代礼制，一品大员通常赐祭九坛，而洪承畴却破例得到十六坛的最高荣典。朝廷在坛前一坛一坛地祭奠，直到祭到第九坛时，噩耗传来：洪承畴并未殉节，而是向清廷剃发称臣。顿时，朝堂内外如遭雷击，崇祯帝面子尽失，原本已下旨建祠、准备亲临祭奠的安排，也不得不仓促终止。

《家主尽节松山奏本》——一份由洪承畴家人上呈的奏报——曾极力为其辩护，称洪在松山被困，断粮无援，士兵以战马充饥，最后依旧誓死固守，毫无叛志。但因部下夏成德投降，洪承畴才被俘。奏报甚至写道，洪被押解时痛骂清军不屈，还叩首北望，发誓死后为厉鬼杀敌，试图将其塑造成忠烈之臣。可惜随着确凿消息传来，洪承畴投降已成铁案，家人的奏报也无法挽回他在明朝士林中的声名。相反，丘民仰坚守城池而死，才真正得到了崇祯帝的厚葬与建祠。

《清史稿·洪承畴传》明确记载：崇祯初闻洪承畴殉国，赐十六坛祭，建祠于都城外，并与丘民仰并列。但不久又得知洪承畴已降清，于是停止祭祀。这一来一回，不仅暴露了情报传递的混乱，更让皇帝本人颜面无存。

事实上，在漫长的围困战中，皇太极多次致书洪承畴与锦州守将祖大寿，软硬兼施劝降。当洪承畴被俘后，皇太极更是亲自前来探望，以礼相待。这种姿态，加上明廷积弊已深、农民军无法撑起天下大局，而清朝国势蒸蒸日上，使得洪承畴在权衡利弊后，最终选择剃发归顺。可以说，他既是现实的投机者，也是政治格局的见证者。

最讽刺的，莫过于崇祯帝在洪承畴叛降的同时，还在京城隆重祭奠这位“忠臣”，以至于在历史记载中，留下了难以抹去的尴尬一笔。洪承畴的降清，让大明颜面无存，而崇祯帝的“误判”，更成为明末皇权孤立无援的真实写照。