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文 | 千俞

编辑 | T

如果你是经常观看抗日神剧的朋友，肯定会注意到一个有趣的现象——剧中的汉奸角色常常尊称日本军人“太君”。如果知道对方的姓氏，有时会直接称“姓氏 太君”；若是不能确定对方的身份，任何穿着日本军服的人都会被尊称为“太君”，这一场面让人印象深刻。

随着时间的推移，一些网友开始好奇，究竟“太君”这一词汇在日语中有什么特别的含义？这种称呼是日方强迫的，还是汉奸们自发的呢？而日本人究竟了解“太君”这个词是什么意思吗？

“太君”在中国的含义

在中国，字面上“太”有着极大、至高无上的意思，而“君”则是我国古代常用的尊号，特别是对统治者的称谓。例如在中国古代，帝王、官员等人物会被称作“君”。“太君”这个词历史上专指德高望重的前辈，特别是官员的母亲，也就是他们的封号。所以，使用“太君”这一称呼时，通常意味着对方在社会中具有一定的地位和身份。

例如，在古代我们常见的“佘老太君”这一称呼，便是源自这种传统。而在文学作品中，“太君”有时也被用来指代仙女。比如李商隐在唐诗《燕台四首·夏》中就写道：“安得薄雾起缃裙，手接云輧呼太君。” 在这句诗中，“太君”便指的是仙女。

不过，汉奸显然不会把“太君”用于指代仙女。实际上，汉奸对“太君”的理解与日本人一样，并不准确，甚至根本不了解这个词的来源。

“太君”的源起

追溯到九一八事变后，随着大量关于日军侵华的记录出现，称日本人“太君”的现象渐渐增多。那么，这一称呼是如何诞生的？要回答这个问题，我们需要回到那个特定的历史时期，了解当时的背景。

自1904年起，日军在占领旅大地区后开始强迫当地民众学习日语。1932年3月东北沦陷，伪满洲国建立后，当地政府将日语列为国语，并要求所有学校教授日语。在这种情况下，百姓不得不学习日语并在日常生活中使用它。

尽管大多数人是被迫学习日语的，但也有一部分人借助相关政策和利益的诱导，主动学习日语，想要与日方合作谋取生计。在那个年代，许多孩子们口口相传的顺口溜比如“学会日本话，就把洋刀挎；吃饭叫米西，骂人叫八格；耳朵叫谜谜，鼻子叫哈拿；毛西毛西打电话，久别先握手，巴枯拉枯西达”便生动地展现了民众对日语的半懂不懂，也反映了即使不完全理解日语，他们仍通过“似是而非”的方式将日语融入日常交流。

在日方的殖民统治下，很多百姓都开始使用日语，这种日语和中文混合的语言被称为“协和语”，它在当时的生活中被广泛使用。而“米西”与“大大的”等词汇就是典型的“协和语”。

但“太君”这一词既不属于日语，也不属于协和语。从史料来看，早期汉奸对日本人的称呼大多还是“大人”。这个词在日本文化中也比较常见，尤其是在士兵和将领之间。

尽管日本经过明治维新，开始了现代化进程，但传统的阶级观念依旧深深扎根，甚至在军队中也是如此。日本军队讲究等级，如果一个人是贵族出身，他进入军队后便可以直接成为将领，而普通平民则很难升职。

在日本的传统文化中，平民对贵族的尊称就是“大人”，士兵对上级也常常称为“大人”。在日本的资料中，“大人”有三种发音，分别是daren、tairen和taijin，其中“taijin”是使用最广泛的。在抗日战争时期，很多中国人称日本人时，往往会使用“taijin”这一称呼，表示对高地位人士的尊敬，而这个发音和中文的“太君”非常相似。

误解与称呼的演变

实际上，无论是发音者还是听者，都对“太君”这一称呼的真正含义并不清楚。对于那些称呼日本军人“太君”的汉奸来说，他们大多并不懂日语，也不明白“太君”与“taijin”之间的关系。更重要的是，由于中日两国的军队结构完全不同，日军的军衔体系和中国军队的称呼方式差异很大。比如，中队长、大尉、将军等职务的称呼和“太君”发音差不多，而这些职务是汉奸日常最常接触到的。所以，尽管这一称呼让许多汉奸感到困惑，他们还是习惯性地用“太君”来代替。

对日本人来说，他们对中文的了解水平各不相同。特别是在抗战期间，许多日军并不愿主动学习中文，他们创造了一种自认为是中文的语言，学者后来称之为“大兵中国话”。这种语言在双方的交流中产生了误解和错位。例如，“掌柜”这一词，某些日军能理解并正确书写，但也有些日军把它误写成“长贵”，体现了他们对中文的理解并不深刻。

基于这种语言差异和文化错位，我们可以推测，日方和中方对“taijin”这一词各自有不同的理解。当汉奸听到日本人用“taijin”称呼比自己地位高的人时，便模仿学习，将其音近的部分误称为“太君”。而日方则误以为“太君”在中文中是对地位较高的人的尊称，并接受了这种叫法。

无论如何，这个称呼的广泛使用，最根本的原因还在于汉奸们那种卑躬屈膝、谄媚讨好的态度，这种姿态恰恰迎合了日本人虚荣心的需要，让他们从中获得了作为“战胜者”的满足感。至于是否是女性尊称，对于当时的日本军人而言，这或许并不重要。

总结

“汉奸”这一称呼的产生，有着特定的历史背景和时代意义。它反映了那个时代中国人民所经历的屈辱与苦难。我们要从历史中汲取教训，铭记过去的伤痛，避免类似的悲剧再次发生。