在古代，朝廷的核心往往设立在京城，而各地的官员却大多来自全国各地。由于他们的职责要求长期驻守在京城工作，因此许多官员会将家人一同迁移到京城，以便更加便利地履行职务。

然而，这样的安排却衍生出一个奇特的现象——当这些官员年老退休时，几乎无一例外地都会选择回到自己远在千里之外的故乡。无论家乡的条件多么简朴，他们都不愿继续留在京城，哪怕是享受高官厚禄的荣华富贵。

在中国历史的大多数朝代中，由于皇帝长期在京城治理国家，京城自然成为了全国最为繁华的城市。无论是民生水平还是治安状况，都远远优于地方。然而，令人疑惑的是，为什么这些为朝廷辛勤耕耘了一生的官员，到了晚年反而不愿继续留在京城享受荣华富贵呢？

古代多数朝代规定，官员的退休年龄通常为七十岁。即便有些官员能力卓越，深得皇帝宠信，仍可能直到七十岁时上书请求退休，甚至皇帝也常常以各种手段挽留他们。然而，古代人均寿命较短，稍有不慎便会因病去世。虽然退休年龄规定为七十岁，但许多官员往往因身体不支，在任上便已经病逝。

反之，也有不少官员在尚未达到法定退休年龄时，就主动上奏请求提前退休。这种情况多因两种原因：一是官员在任上身患重病，觉得时日无多，索性提前辞官回家休养，顺便让自己归故里；二是官员在朝廷中得罪了某些势力或触犯了某些忌讳，虽然不至于受到严厉处罚，但为了避免更大的麻烦，便主动请求提前退休，以退为进，避免与他人产生更大冲突。

对于那些因病或因不被容忍而提前退休的官员，几乎都会选择离开京城，回到家乡或其他地方安度余生。毕竟，京城是皇帝的眼皮底下，虽然已退休，但社会地位仍旧存在，生活中与曾经的同僚相见恨晚，身边的敌人更是时刻可能找机会使坏。毕竟，在这样一个风云变幻的地方，谁又能保证自己不会被别人挑起事端呢？若不小心惹怒了皇帝，恐怕整个家庭都难以善终。

若是因得罪皇帝而退休，那么更是需要尽早离开京城。皇帝允许提前退休的背后，实际上暗示着“我不再追究此事，但请你不要再出现在我眼前”。如果连皇帝都不想再见到这位退休官员，其他人又怎会愿意留他在京城继续居住？反之，离开京城，在自己的故乡生活，即便是地方上的官员也会对退休官员心存敬意，生活比在京城中那种朝臣纷争、每日提心吊胆的日子要安稳得多。

因此，退休后的官员往往选择回到家乡，而不是继续留在京城享受荣华富贵。毕竟，在京城，虽然表面上繁华富贵，但每天的事务纷繁复杂，心力交瘁。即便退下了官职，身边也会时常有人找托付，处理事务。而这些人情世故，虽然在任时可以随意应对，但一旦退休，便显得颇为不便。皇帝对此也并不视而不见，若发现退休的官员仍在京城施展政治手腕，无疑会影响到朝廷的稳定。为了避免类似的局面，很多朝代都会要求退休官员回到家乡，不要继续在京城内充当“外籍官员”的角色。这样，既能稳固皇权，又能避免任何不必要的政治纷争。

不过，官员退休回乡的决定，除了受到工作上的压力和朝廷的要求外，还与古人深厚的“故乡情结”息息相关。古人讲究“安土重迁”，他们对于故乡的依恋是现代人难以想象的。故乡不仅是他们成长的地方，还是家族世代的根基。许多家族的产业都在故乡扎根，甚至先祖的墓地也安放在家乡。这种强烈的家族归属感和对身后事的重视，使得古人对于老年后的归乡情感尤为深厚。

正如古诗所言：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”这表达了对故乡的深切眷恋，老年人回到故乡成了自然而然的选择。即便家乡已经物是人非，但那片土地依旧承载着无数记忆和情感。即便是退休官员，回到家乡后，也往往会受到当地人和家族后人的热情欢迎，过上如同“土皇帝”般的生活，享受尊荣和安宁。

即便在今天，当许多人步入老年，也往往希望能回到故乡安享晚年。对于古人而言，家乡始终是他们心灵的港湾，是漂泊一生后，最终可以栖息的地方。