俗话说，有钱能使鬼推磨，而权力则能让人失去理智。安禄山，这位将大唐盛世推入深渊的叛贼，为了权力，竟然毫不羞愧地将比自己小16岁的杨贵妃认作干妈。这种差距极大的辈分并未让他感到尴尬，反而他恭敬有加，规规矩矩地称杨贵妃为“干妈”，态度既孝顺又热情。

唐朝为了防范边疆的异族入侵，设立了许多节度使来守卫边疆。这些节度使拥有极大的权力，既掌握军事力量，又负责地方行政和财政。由于他们集中了如此多的权力，一旦他们反叛，朝廷将面临巨大的威胁。因此，皇帝必须竭力与这些节度使建立亲密关系，以确保他们的忠诚。安禄山正是这样一位拥有巨大权力的人，唐玄宗深信不疑，甚至在安禄山开始反叛，占领了多个城市后，唐玄宗仍然不愿相信，直到事态进一步发展，他才有所觉察。

唐玄宗早年以政治手段著称，宫廷内的权力斗争他驾轻就熟。然而，随着年岁渐长，渐显糊涂。他不仅与亲儿子争夺女人，还将自己的儿媳杨玉环封为贵妃，宠爱有加。杨玉环虽然是宠妃，但她在朝廷中的地位并非只是“花瓶”，她在唐玄宗与安禄山的互动中也起到了重要作用。

为了笼络安禄山，唐玄宗想到了让他认一个干妈，以此建立起与皇室的亲密关系，增强安禄山的归属感。于是，唐玄宗将这一任务交给了杨贵妃。虽然这种安排听起来荒唐，但古人对于辈分的重视超过了年龄，杨贵妃接受了这个提议，事情就这样定了下来。安禄山对此十分高兴，认为贵妃认他为干妈，自己也得到了“干爹”的身份，既提升了地位，又能在某种程度上牵制唐玄宗。

双方商定后，按照传统仪式举行了认亲仪式，最具仪式感的便是“洗三礼”。而为安禄山洗澡的，当然就是杨贵妃。想象一下，一位30多岁的贵妃亲自为一位快50岁的臣子洗澡，洗完后她将安禄山像婴儿一样包裹起来，还抬上轿子在宫中游行，向所有人宣告安禄山从此成为了皇帝和贵妃的“儿子”。这种荒唐的举动，杨贵妃没有丝毫怨言，反而做得尽善尽美，唐玄宗对此非常满意，并感激贵妃的体贴和贤良。

看到安禄山如此顺从，唐玄宗更加信任他，认为他真心臣服。每次安禄山进京面见唐玄宗时，总是恭敬小心，恭敬有加。安禄山显然是一个擅长忍耐和伪装的人，表面上他对杨贵妃这样的认亲表示尊敬，但内心却并不认同这一行为，甚至觉得这是一种侮辱。然而，他必须忍耐，因为他早已在暗中筹划，等待适当的时机发动叛乱。

到了755年，安禄山终于准备充分，联合了同样势力强大的史思明，开始向都城发起进攻，借口是讨伐国舅杨国忠。此时，杨贵妃的身份不过是一个毫无实权的“花瓶”罢了。安禄山当时掌控了三个节度使之位，集结了15万精兵，从范阳出发。他的军队所到之处，百姓纷纷恐慌。自李世民建立的唐朝盛世以来，国内极少发生大规模的动乱，安禄山的起义让整个朝廷措手不及。河北很快沦陷，当地官员要么投降保命，要么拼死反抗，但大多数都未能幸免于难。

安禄山显现出他的狠辣手段，完全没有当初认亲时的姿态。他不再需要唐朝的“干爹干妈”，他要的是整个唐朝的政权，那才是他的最终目标。尽管杨国忠早已警告唐玄宗，安禄山有反叛之心，唐玄宗却依旧不愿相信，认为这是朝中权臣排挤安禄山的手段，因而未加理会。直到安禄山的军队逼近长安，唐玄宗才匆忙派遣军队准备抵抗。由于准备不足，加之唐玄宗急于平叛，局势没有得到有效评估，最后他在催促战斗时错误判断，导致几位重要将领被冤杀。结果，洛阳和长安都相继沦陷。

唐玄宗仓皇出逃，禁军士兵愤怒要求处决杨贵妃，认为她的兄弟杨国忠才是造成安禄山叛乱的罪魁祸首。毕竟，杨贵妃当初举办的洗三礼、认安禄山为干儿子的事情，正是为安禄山的反叛埋下了伏笔。无奈，杨贵妃最终只能为唐玄宗的失误承担责任，以一条白绫结束了她如花似玉的生命。