首批禁止出国展览文物，以及它们的历史故事：西周利簋

利簋：西周青铜瑰宝与历史见证

利簋，这一西周早期的青铜器杰作，以其独特的历史地位和艺术价值，成为了中国青铜器宝库中的一颗璀璨明珠。它不仅是周武王时期官吏利的匠心之作，更因铭文中的“珷征商”字样而被誉为“武王征商簋”，承载着深厚的历史底蕴。

一、惊世出土，历史重现

1976年，在陕西省临潼区的古老土地上，利簋的惊世发现震惊了考古界。这件沉睡千年的青铜器，在考古工作者的精心挖掘下重见天日，不仅填补了西周早期青铜器研究的空白，更为我们揭开了周武王伐纣这一历史事件的神秘面纱。利簋的出土，如同一座历史的桥梁，连接着现代与那个遥远的时代。

二、形制典雅，工艺精湛

利簋以其庄重典雅的形制和精湛绝伦的工艺，展现了西周早期青铜器的独特魅力。其器形圆润流畅，侈口鼓腹，双兽耳垂珥，方座圈足，既体现了周代青铜器的典型风格，又透露出一种古朴而庄重的美感。在工艺上，利簋采用了范铸法精心铸造，器身和器盖上的纹饰繁复而精美，饕餮纹、夔纹、云雷纹等交相辉映，既增强了器物的装饰效果，也彰显了当时工匠们高超的铸造技艺和无尽的创造力。

三、铭文珍贵，历史见证

然而，利簋最为珍贵的，莫过于其器内底部那4行33字的铭文。这些铭文如同一部微型的历史文献，为我们提供了关于周武王伐纣这一重大历史事件的直接证据。它们不仅再现了那段波澜壮阔的历史画卷，还为我们确证了战争的时间、地点和战果，揭示了当时的政治矛盾和军事斗争的激烈程度。同时，铭文还记录了周武王对功臣的赏赐和纪念，使得利簋成为了一件具有深厚历史内涵和纪念意义的艺术品。

四、历史地位，影响深远

利簋作为记录周武王伐纣的青铜器，其历史地位和影响是举足轻重的。它不仅为我们提供了研究西周早期社会政治、军事、文化等方面的宝贵资料，还促进了中国青铜器研究的深入和发展。利簋的出土和发现，不仅丰富了我们对中国古代文明的认识和理解，也为我们探索历史的奥秘提供了更多的线索和思路。

利簋：西周青铜器的瑰宝与历史的见证

眼前这件铜簋，便是赫赫有名的利簋，它不仅是我国目前已知最早的西周青铜器，更是历史的见证者，承载着厚重的历史底蕴。利簋高28厘米，口径22厘米，重达7.95千克，其造型庄重沉稳，上半部圆形侈口，鼓肚，两侧饰以兽形耳，耳上垂珥；下半部则为方形底座，稳固而坚实。整件器物以云雷纹为底纹，腹部以冷艳怪诞的饕餮纹为主体纹样，圈足饰有夔纹，方座四角则饰以蝉纹，方座腹部亦以饕餮纹为主，左右配以两龙纹，纹饰繁复而精美。

利簋的最大亮点，莫过于其腹内底处铸有的四行三十二字铭文。这些铭文以大篆字体书写，字形扁长，均匀规整，笔画苍劲古朴，既保留了商代铭文字形的特征，又彰显出西周前期金文的典型风格。这些文字，不仅记录了历史的瞬间，更成为了我们了解那个时代的重要窗口。

簋，作为古代的食器，其历史可追溯至商代，一直流行至春秋战国时期。它相当于我们现代吃饭时所用的大碗，用于盛放饭食。而“九大簋”之说，更是体现了古人对丰盛宴席的向往与夸耀。在商周时期，簋除了作为盛食器皿外，还是祭祀或宴享时的重要礼器，与鼎配套使用，供奉在神坛上祭祀祖先。

利簋的出土，不仅为我们展示了西周时期高超的铸造技巧，更以其铭文为我们揭示了武王伐纣这一重大历史事件。铭文中的“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有司利金，用作檀公宝尊彝”，短短三十二字，却足以证明武王与纣王交战的真实存在。

这段铭文，记录了牧野之战的辉煌胜利。周武王在甲子日大破商军，八天之后，在军队驻地赏赐铜料给英勇的将领。其中一份铜料，便赐给了当时的有司——利。利深感荣耀，便用这铜料铸造了这件铜簋，作为永世纪念的宝器。因此，后人称之为“利簋”，又称“武王征商簋”。

利簋的发现，不仅为我们提供了武王伐纣的确凿证据，更为解决商周年代划分这一历史难题提供了重要依据。专家们通过推算，将武王伐纣的年代锁定在了公元前1046年，这一发现对于研究西周历史、文化乃至整个中华文明的发展都具有重要意义。

如今，这件承载着厚重历史的利簋，静静地躺在博物馆的展厅中，以其独特的造型、精美的纹饰和珍贵的铭文，向世人展示着西周青铜器的瑰宝与历史的见证。它让我们跨越千年的时光，感受到了那个时代的辉煌与荣耀。

利簋与牧野之战：历史的见证与传奇

1976年，在陕西临潼县零口镇，一件青铜瑰宝——利簋，重见天日，如今它静静地躺在中国国家博物馆的展厅中，成为那段遥远历史的见证。这件由名为利的人所铸的青铜器，又名“武王征商簋”“周代天灭商簋”或“檀公簋”，其内刻有的铭文，如同一部微型史诗，诉说着周武王伐纣的壮丽篇章。

铭文记载：“武王征商，为甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。”简短的字句，却勾勒出了一场决定国家命运的大战。周武王在吉利的甲子日清晨，率领大军出征，黄昏时分便击败了纣王的军队，夺取了商朝的政权。为了纪念这一伟大胜利，武王赏赐给利以金，命其铸造此器，铭刻这段历史。

牧野之战，这场我国有记载以来的第一次大规模战争，也是以少胜多的经典战例，跨越三千年的时光，依然令人震撼。那么，武王为何要伐纣？这背后的故事，还要从西伯侯姬昌与纣王的恩怨说起。

纣王，这位殷商末代的君主，生得高大勇猛，才思敏捷，武艺高强。然而，他骄奢淫逸，酗酒好色，发明酷刑残害百姓，激起了公愤。而姬昌，作为西岐的领袖，以仁政治理国家，与纣王的暴政形成了鲜明对比。崇侯虎的谗言，让纣王对姬昌起了杀心，将其囚禁在羑里。七年的牢狱生活，姬昌推演出了传世千年的《周易》。

出狱后的姬昌，遇到了姜子牙这位贤才。在姜子牙的辅佐下，西岐实力日益壮大。公元前1048年，伐纣时机成熟。姬发在孟津进行了一次灭商演习，得到了众多诸侯的支持。公元前1046年，西岐鼓动东夷部落叛乱，吸引殷商大军前去平叛。趁此机会，姬发领兵前往孟津与各路诸侯汇合，联军兵力达到五万。

二月二十八日，联军进至牧野，与前来抵抗的商军相遇。商军虽人数众多，但多为奴隶和囚徒，战斗力低下。而周军则是精锐之师，士气高昂。战斗从清晨打到傍晚，一天之内便分出了胜负。大批奴隶、囚徒临阵倒戈，与周军一起直攻殷都。纣王走投无路，浑身挂满金玉珠宝登上鹿台，自焚而死。商朝六百多年的基业就此终结。

牧野之战的胜利，不仅结束了商朝的统治，也开启了周朝八百年的辉煌历史。周朝作为我国历史上第三个也是最后一个奴隶制王朝，其礼乐文明影响了华夏数千年。而利簋作为这场历史变革的见证者，以其独特的铭文和精湛的工艺，成为了中国青铜器中的瑰宝。它静静地诉说着那段波澜壮阔的历史，让我们在千年之后依然能够感受到那份震撼与荣耀。