要说小编我最讨厌的晚清人物，非曾国藩莫属（第二是李鸿章）。

看到这儿可能就要有人要指责我了，说什么：“小编无知！”“小编狂妄自大！”“小编根本就不懂曾国藩！”“年少不知李鸿章，长大方知真中堂！”云云。

近些年来网上出现了一些"逆流"。从前被钉在历史耻辱柱上的一些人，如今却有人想要帮助他们站起来。曾国藩和李鸿章无疑是这些历史人物中最有代表性的两个人。仔细品读那些力挺这两个老头的言论，你会发现这些言论无一例外的都是从他们个人角度出发，怜悯李鸿章的人可能还有点家国情怀，而评价曾国藩，则完全是从个人角度出发了。如果你在网络上搜"曾国藩"，那搜索的结果多半是讲述曾国藩如何为人处事，如何成功，如何驾驭下属等等。说到底就是宣扬所谓的"成功学"（"成功学"其实有着浓厚的个人主义色彩），其实这也无可厚非，现代社会高速发展，人人都想成功，人人都想开创自己的事业，当然免不了要去向古人求取成功的秘诀。但是有一个词语叫作"爱屋及乌"，如果在单方面过分崇拜一个人，就会忽视其他方面，最终对这个人物"五体投地"，无论这个几百年前的人做了什么，今天的人总能找到理由为其开脱。这就是为什么有人称曾国藩为"圣人"，"千古完人"的原因。（不知几千年来宣扬仁义仁爱的老头子们看到这个，会做何感想？）

曾国藩成了"千古完人"，那与之作对的洪秀全，杨秀清等人自然就成了反面角色。于是从前是正面角色出现在课本，影视剧中的太平天国，在今日的网络中居然成了过街老鼠。说是过街老鼠，完全不夸张，如果有人称赞太平天国，那么立刻就会有人指责洪秀全，指责太平天国。上次我写了一篇关于太平天国的文章，称赞太平军的军纪，指责湘军屠杀平民百姓的恶行。结果底下居然有人说什么"小编读完洪天王的诗再来写文章吧！"不知道洪秀全写的诗和太平军的军纪有什么关系？还有人拿洪秀全娶几个老婆说事儿，那以曾国藩为代表的清朝的地主官僚以及他们的主子清朝皇帝的老婆就少？说到底就是用中国历史上农民起义的局限性来否认农民起义的先进性和推动历史发展的作用，从而达到吹捧以曾大圣人为代表的清朝反动地主官僚们的目的。

关于湘军在太平天国战争之中的表现，我也不再做过多的陈述，不管是当时的文人，还是传教士，甚至是湘军自己的官员，都记得是明明白白，那有人想做鸵鸟，把脑袋埋进沙子装看不见，那谁也没办法。再看看曾大圣人对于自己的"官军"干的好事的态度：“分段搜杀，三日之间毙贼共十余万人。秦淮长河，尸首如麻”这是曾国藩对于湘军攻破南京之后的战况描述，当时南京城内有战斗力的太平军将士不过万把人，我们的曾大完人直接就"毙贼十余万"，谁都知道那多出来的十几万人是什么人。大清官军的行为和他们200年前的先辈一比，真是有过之而无不及啊。曾国藩还曾称：“自以杀贼为志，何必以多杀为悔？”可见其对待生民的态度。

所以说现在一些人对于曾国藩近乎病态的崇拜该停一停啦。因为现在社会有需要，所以我们当然可以去学习他的为人处事之道。但是如果把他作为一个历史人物进行评价，那就不应该把个人因素带入其中了。