首先宁古塔非一个塔的名字，而是地名。宁古塔是满清统治东北边疆地区的重镇，它是清廷在东北地区绝对的军事、政治和经济中心之一，也是清代初期吉林驻防八旗的最高长官宁古塔将军的驻地。同时宁古塔也是清廷八旗兵源和向戍边部队输送物资的重要据点，并作为东北各族向朝廷进攻礼品的转运点。那么很多人在看到这些就不明白了，作为东北的军事、政治和经济中心宁古塔为什么让满清官员都谈虎色变呢？甚至是怕得要死呢？按理说作为一个地区的中心它的条件应该不会差，更何况宁古塔还是向前线输送物资的重要根据地，及东北各族向朝廷进攻礼品时的聚集地，不管怎样它都不会太差，那为何会如此呢？

首先满清官员之所以会那么害怕宁古塔，绝对不会是现在很多人认为的宁古塔的生活条件有多差，实际上当时的宁古塔经济贸易十分繁荣，由于当时宁古塔盛产人参、貂皮，所以很多内地的商人都会前往宁古塔进行采购，而朝鲜等国也会在这里用羊皮袄、布匹等来与此地的商人换取牛、马、纸、布、瓮等物品，可以说本国和各国的商人汇聚此地促使了宁古塔的商贸的极度繁荣，并呈现出了“商贩大集，南产珍货，十备六七，街市充溢，车轿照耀”的景象。

还有很多人满期官员之所以那么害怕去宁古塔是因为要给披甲人做奴隶，但是实际上在历史上从未有满清的官员在流放宁古塔的时候去与披甲人做奴隶的，也没有什么永世不得入关的说法，满清对于这些流放宁古塔的官员大多采取的是“遣戍宁古塔”和“流徙宁古塔”两种惩方法，遣戍宁古塔是要去宁古塔当兵的，而流徙宁古塔则就是在那地方呆着。再者满清的官员只要能安全地到达宁古塔的，虽有被流放之实，但大多数的时候宁古塔的地方长官都会给予优待，当然被皇帝严令一定严惩的则不再其列。比如清初的举人被判“流徙宁古塔”的吴兆骞，他就在流放宁古塔不久就被宁古塔将军巴海将军聘请为自己孩子的老师，并时常作为宁古塔官吏们的座上宾，陪他们一起饮酒做诗，这样的生活也难怪吴兆骞会说出“宁古塔地方，乡绅举人俱照中国（内地）一样优免”。可以说满清的官员和士族们虽被流放宁古塔，但生活却不差，基本不用当差和纳粮，而且生活若有困难之处，那些宁古塔的官吏们会写也会时常接济，甚至这些人还能时常与他们饮酒作乐呢。

而且流人即使被流放到宁古塔，清廷也会分给住房、耕牛和土地，同时作为满清的官员，乃是中进士的读书人，所以基本周边的人都会高看一眼。再加上他们虽被流放，但是还算是自由，时常他们之间都能互相聚会，而且那些将军、都统、协领、佐领等官吏也都会与他们交好。所以说其实就算是满清官员流放到宁古塔他们的生活也并不差，毕竟如果真的犯有重罪，如欺君亦或造反，恐怕早就被砍了，哪会流放。而且虽然这些官员被流放到宁古塔了，但是谁能不能保证他们今后不会被再次起用，即使这种情况微乎其微，那些宁古塔的官吏们也不敢太过逼迫于他们，甚至有些时候还很优待他们。那么既然以上普通人都认为的原因都不成立，那么满清的官员到底在害怕什么呢？

其实原因很简单，最要的一点原因就是官员一旦被流放到宁古塔基本也就意味着你失去了所有的财产、功名、荣誉和官位，乃至是整个家族的身家性命，而对于曾经享受着荣华富贵与高人一等的待遇的那些官员们来说，这无疑就是要了自己的命，可以说一旦官员进了宁古塔那基本就出不了，毕竟这里离紫禁城真的是太远太远了，这也就意味着你的官途正式宣告终结。而失去官位、权利和富贵对于那些养尊处优的官员们却是恰恰是最不能接受的，甚至即使是流放宁古塔就意味着他还能活着，但是这对于他们来说却是比死还难受，因为在他们的眼里有些时候权力远比生命要来的重要。

试想着如果一个整日养尊处优的人，整日享受着高人一等的生活的时候，突然一夜之间就什么都没了，他得自己靠劳动才能活下来，他得靠别人的施舍才能活下来，甚至说他没有了任何的地位，连平民百姓都可以随意欺辱于他，你觉得他能忍受吗？所以说那些官员之所以会那么害怕宁古塔，怕的不是宁古塔的恶，也不是怕宁古塔的环境，而是害怕自己手中的权力、富贵和地位会随着宁古塔这三个字灰飞烟灭。