汉初三杰指的是张良、萧何和韩信，这三位在西汉建立过程中立下赫赫战功的开国功臣。汉高祖刘邦曾经问过群臣：我能够得到天下的原因是什么？群臣纷纷作答，但都没有切中要点。于是刘邦自己说道：在运筹帷幄、指挥千里之外，我不如子房；在安定国家、关心百姓、保障粮道，我不如萧何；在指挥百万大军，战必胜、攻必取，我不如韩信。三个人都是杰出的人物，我能够利用他们，这就是我能够取得天下的原因。 大家都知道，在汉初三杰中，韩信因为功高震主，首先被剥夺了兵权，之后被任命为楚王。然而，因他被人诬告，最终被贬为淮阴侯。后来，韩信因与陈豨勾结反叛，被吕后和萧何联合设计诱杀，且全家三族被满门抄斩。那么，问题来了，韩信被杀后，张良和萧何又是如何自保的呢？ 张良

首先来说张良。张良自幼体弱多病，自从刘邦进入关中，天下初步安定后，张良便以身体多病为由，闭门不出。在刘邦的地位逐渐稳固后，张良秉持着可以有可以无，时进时退的处事原则，这种态度深受道家思想的影响。 在汉初，刘邦和异姓王的斗争异常激烈，但张良很少参与其中的谋划。在皇室的明争暗斗中，张良始终恪守疏不间亲的原则，不轻易介入。《史记》和《汉书》对张良如何协助萧何谋划也并没有过多记录，但这并不影响他后期的功绩。在刘邦进行功名封爵时，张良被命令选择三万户作为食邑，但他谦虚辞让，提出希望封赐他与刘邦初次相遇的地方——江苏沛县。刘邦答应了他的请求，于是张良被封为留侯。张良对于功名利禄一直保持着淡泊的态度。 刘邦去世后，吕后掌权。张良深知鸟尽弓藏的道理，担心自己的利益遭到损害，于是主动请辞，告退归隐，专心修道养生，信奉黄老之学，静心养气。张良晚年跟随赤松子游历四方，最终在汉高后二年（公元前186年）去世，享年七十有余，被追谥为文成。

从个人的观点来看，张良在刘邦和项羽争夺天下时，并未掌握兵权，且自己并不贪恋权位，因此刘邦和吕后都没有把张良当作威胁。张良最终主动退出，得到了善终。 萧何 与张良的平稳不同，萧何的自救经历则充满了波折。

公元前202年，刘邦即位为帝，为了巩固新生的西汉政权，他开始逐一削除异姓王的威胁。当刘邦看到韩信功高位重，掌握兵权时，便开始先从韩信入手。在除去韩信的过程中，萧何为刘邦出谋划策，发挥了至关重要的作用。 萧何帮助吕后合力诛杀韩信，实际上是汉高祖为了稳固政权、去除隐患的策略，这也为刘邦赢得了更多的信任和宠爱，并且加封了萧何五千户的封地。由此，后人常说成也萧何，败也萧何。然而，随着刘邦清除韩信等异姓王的势力后，萧何的权力也引起了刘邦的警惕。 在这时，萧何受到了召平的提醒，意识到自己可能面临危险，于是急忙入朝面圣，主动辞去封邑，并将大量家财用于军需，转入国库。刘邦看到萧何如此行事，非常高兴，随即给予奖励。当刘邦外出征战时，萧何更是采取了通过自污名节的方式来保全自己。

有一次，刘邦平定了黥布的叛乱后，返回长安时，百姓们上书控告萧何以低价强买民间土地房屋，涉案金额高达数千万。得知这一消息后，刘邦命令将萧何拘禁，并上刑具加身。萧何当时年事已高，身体虚弱，走路困难，刘邦见状心生不忍，最终决定宽恕他，放他回去。 萧何因此更加谨小慎微，尽全力去安抚刘邦。虽然他身负刑具，身体感到不适，衣衫褴褛，但刘邦见他如此卑微，也觉得有些愧疚，于是主动宽慰了他。自此，刘邦便不再怀疑萧何，萧何也避开了与韩信类似的命运。 公元前195年，刘邦病逝，太子刘盈即位为帝，史称惠帝。萧何继任丞相。由于年事已高，萧何推荐曹参作为自己的继承人。公元前193年，萧何去世，享年八十岁，谥号文终。