在清朝，官员的“出身”是一个非常重要的概念，它决定了一个人能否进入官场以及能够担任什么样的职务。简而言之，“出身”相当于今天的学历，它代表了一个人通过什么样的途径进入官职。在清代，文官的出身主要分为两类：正途和异途，具体可以细分为八种不同的类别。

根据《大清会典》的记载，清代文官的出身一共有八种，分别如下：

1. 进士

进士是科举时代的最高荣誉，获得进士的人意味着他们已经完成了科举考试的最高层次，肯定能进入官场。进士分为正科进士和翻译科进士，后者是专门为满洲和蒙古旗人设立的，因此翻译科的进士和正科进士地位是平等的。

2. 举人

举人位于第二档次，包括各省的正科举人，以及满洲、蒙古的翻译科举人。举人虽然也有资格做官，但比进士的起点低得多。清中期以后，举人被认为更多是一个“资格证”，能证明可以做官，但是否真正能入职，往往要通过拣选或大挑等特殊程序，而且等待的时间很长。

3. 贡生

贡生是由各省学政选拔出的品学兼优的学生，他们被朝廷选中并进驻国子监进行进一步学习。贡生的授官机会比进士少，大部分会被分配到各省做学官，只有少数优秀的贡生才有机会被任命为知县等职务。

4. 荫生

荫生是朝廷通过一项政治手段，给予高级官员子孙的一种特权。通常，只有大臣的子孙才有机会成为荫生，并且他们的职位通常会比父亲低四品。荫生需要在20岁时参加考试，考试合格后才能正式被授予职务。

5. 监生

监生指的是国子监的学生，他们分为恩监生、优监生、荫监生等。监生和贡生的待遇相似，但起点较低，通常无法直接做官，更多的是为官员提供教育的基础。

6. 生员

生员是清代科举中的最低级别，通常被称为“秀才”。生员虽然也属于科举系统的一部分，但没有直接进入官场的资格。他们通常需要通过捐纳的方式，获得贡生或监生的身份，才有机会进入政府工作。

7. 官学生

官学生是八旗的专门学校培养的学生，主要是为八旗子弟提供的教育，如咸安宫官学和景山官学等。学习期满后，学生通过考试和骑射测试，便可获得相应的职务。

8. 吏

吏指的是在京师或外省各衙门中工作的人员，包括供事人员、儒士、典吏等。吏分为有编制和无编制两类。有编制的吏服役期为五年，期满后可以参加考试，虽然能选拔一些职位，但通常只会授予正从九品等较低的职务。

这些出身大致分为两类：正途和异途。进士、举人、贡生、监生、荫生等都属于正途，而其他如生员、官学生、吏等则属于异途。如果一个人既没有这些出身，又没有通过其他途径获得官职，那么他就被称为“无出身”，其中满洲、蒙古、汉军的人被称作“闲散”，而汉族人则称之为“俊秀”。

在清代，许多重要的职务，如翰林院、詹事府、国子监等，都规定只有拥有科甲出身的人才能担任。特别是吏部和礼部的职务对出身要求非常严格。比如，礼部的汉员外郎以上的职务必须是科甲出身，其他如主事等小职务也要求具备一定的出身背景。

从康熙年间开始，朝廷也逐步放宽了官职的选拔条件，允许通过捐纳的方式买官。这意味着，清朝时期，许多官员实际上是通过支付一定的费用获得官职的。例如，雍正时期的李卫和乾隆时期的李世杰，都通过捐纳的方式晋升为总督。然而，捐纳入仕也有严格的规定，如果一个人不是监生出身，仅凭捐纳获得官职，那么他最高只能担任从九品官职，无法晋升更高的职位。

综上所述，清代的官员选拔制度复杂，出身背景和入仕途径直接影响了一个人的官场前途，而通过捐纳和科举等手段，则为一些人提供了不同的机会。