《——【·前言·】——》
唐朝开国功臣多,传说里常有人总结出“八大将”。故事讲得有鼻子有眼,说李渊手起刀落干掉三位,李世民又在位时拿下四位,只剩一个活得安稳。听上去像一串连环悬案。可正史里并没有一个固定的“八大将”名单,那些死于政变或谋逆的确有,但远不止八人那么简单。
说起唐初功臣,大多数人首先想到的是凌烟阁二十四功臣。那是唐太宗特意为记功而设的制度化表彰,画像悬挂,名字入史,地位稳固。可“八大将”的说法,却完全不是正史概念,而是后人口口相传里拼凑出来的版本。
版本最大的差别就在于“八个名字”到底是谁。有人列出秦琼、尉迟敬德、李靖、李勣、侯君集、张亮、李孝恭、段志玄。也有人把柴绍、刘弘基甚至长孙无忌拉进来。比起史书,倒像是民间讲故事的凑数手法,拼出一个整整齐齐的八。
从史实来看,确有几位开国功臣下场惨淡。刘文静就是其中之一,武德年间被李渊下令处死,原因是卷入权谋,被认为威胁到皇权稳定。侯君集则在李承乾事件中倒霉,被太宗直接处理。张亮同样在贞观二十年因谋反罪伏法。每个名字都有清晰记载。
可要把这些人拉在一张表格里,扣上“李渊杀了三,李世民杀了四”,就显得刻意拼凑。正史中并没有出现这样的定论。相反,更多将领得到了善终,甚至陪葬昭陵。可民间故事往往喜欢极端,把复杂历史归纳成简单模式。
这种说法流传开来,带着一股江湖色彩。讲故事的人喜欢强调“功高震主必遭清算”,听众也觉得刺激。至于史料是否一致,就被忽略了。结果就是同样一句“八大将”,在不同书里对应不同的八个人,版本众多,真假难辨。
从学者角度看,这类传说是后世对权力斗争的想象产物。越是强调“杀了七个只剩一个”,越能激起读者好奇。但细细翻史书,会发现这种说法站不住脚。所谓“剩下那个”,其实根本没有唯一答案。
真正有据可查的事实是:唐初的权力斗争确实残酷,功臣并不都是善终。但和民间传说不同,大多数开国武将还是在太宗治下得到礼遇,秦琼、尉迟敬德、李靖、李勣等人,都属于功名圆满。故事和史实,往往差得远。
刘文静的下场,是唐初最早一桩功臣伏法的例子。武德年间,他因权力争斗遭到清算,被李渊下令处死。史书里记载详细,成为后人归入“李渊杀三人”的头一个。对后来的读者来说,这像是开国皇帝立威的标志。
侯君集的结局更戏剧。他是赫赫战功的大将,却在太子李承乾的政变中站错队,贞观十七年被处决。史书记载,他曾出征吐谷浑,战绩显赫,可一朝选边失败,战功瞬间不值钱。这个例子常被用来警醒“功臣不可逾矩”。
张亮的名字也常出现在“李世民杀的四个”里。贞观二十年,他被指谋反,遭到处决。对史家而言,他的定罪带有浓厚的政治意味。功臣的安危,往往和皇权的安全绑在一起。即使曾经是得力战将,一旦有嫌疑,也很难全身而退。
这三个案子有共同点:都不是简单的军事失误,而是卷入宫廷政治。开国之初需要将领征战,但天下初定后,持兵在手的功臣往往成了隐患。皇帝担心尾大不掉,清洗就不可避免。于是流传出“父子合力杀了七人”的夸张说法。
需要注意的是,这种说法只是后来的总结。史料清楚记载的,只有个别将领被处死,并没有形成所谓的“八人整套”。其余那些被算进“名单”的人,结局多数是善终。民间口耳相传时,往往省略掉这些“平淡”的故事。
实际上,功臣之死更多是政治事件,不是单纯的“忌功”。侯君集与张亮,都因卷入太子、朝臣的政争,被波及而亡。刘文静则是开国初期权力分配的牺牲品。要把这些归纳成简单的“七死一活”,未免太粗糙。
对比来看,秦琼、尉迟敬德、李靖、李勣这些人,都得到了安稳的结局。他们被配享昭陵,史书称赞不绝。故事和史实,差距就体现在这里:后人口中的“只剩一个活下来”,其实忽略了那些善终的大将。
讲到前面,七位功臣已经全部死在高祖和太宗的手里。看似故事到此结束,但坊间传说的“最后一位幸存者”其实并没走到安享晚年的结局。那个人,就是骁勇著称的薛万彻。
薛万彻的出身和履历很特别。他是唐初著名猛将薛举的后裔,又因军功显赫,被高祖赐婚为驸马,迎娶丹阳公主。婚姻和战功双重加持,让他一度风光无比。贞观年间,他在对突厥的战役中大显身手,常常以少击众,是战场上的锋刀。按理说,这样的身份和功劳,足以保他一生稳固。
可惜,权力的风浪不会因勋贵的出身而停歇。进入唐高宗时期,宫廷斗争悄然升级。房遗爱案爆发时,薛万彻恰恰卷了进去。房遗爱是房玄龄之子,因私下勾连拥立李元景而被查处。案情一旦发作,牵连广泛,薛万彻也被指牵涉其间。
永徽四年,653年,薛万彻在长安被处死。刑场上倒下的,不只是一个猛将的身躯,也是一段开国传奇的尾声。那些年少时驰骋沙场的英姿,最终换来的却是铁链与刀斧。
值得玩味的是,他并非死在高祖或太宗之手,而是在高宗的整肃中倒下。传说里的“唯一幸存”并没有真正善终,反而成为继位新帝安抚政局的牺牲品。对比前七人的结局,他更显讽刺:侥幸躲过父子两朝,最后却没逃掉第三代的收网。
薛万彻之死,意味着“开国八将”一个不剩,全部倒在刀下。无论是叛乱、流言、谋逆还是牵连,终点都一样。权力场的冷酷,压垮了一个个浴血沙场的功臣。
到这里,唐初“八大将”的命运已经清清楚楚。高祖手里落下三颗人头,太宗又砍掉四个,剩下一个薛万彻死在高宗朝。三朝下来,开国班底全军覆没,一个都没留下。
如果把这些人摆在一起,会发现一条清晰的规律。刘文静死在权力斗争,杜伏威和阚棱死在江东整肃,罗艺死于叛乱,侯君集死在储位之争,张亮和李君羡死在疑忌,薛万彻死在牵连。每一个理由都不同,但结局一样——没有一个能全身而退。
皇帝们的逻辑很冷静。创业时需要猛将冲锋,天下安定后,猛将就成了威胁。无论是关中的文谋,还是江东的割据,还是战场上的悍勇,都逃不过皇权的戒备。哪怕是驸马、哪怕是凌烟阁功臣,只要站错队或给皇帝添了猜忌,就注定走向末路。
八人的覆灭,也折射出唐初政局的血色现实。李渊需要削平地方势力,李世民要巩固皇位与继承秩序,李治则要平衡前朝旧臣与新贵的矛盾。每一步刀下,都带着皇权运转的逻辑。
开国时的并肩作战,最后只剩下冷冰冰的刑场。唐朝的辉煌是建立在无数兄弟的血与骨之上,可等江山稳固,这些兄弟不再是功臣,而成了潜在的隐患。所谓“兔死狗烹”,在这段历史里表现得淋漓尽致。
回头看那句传说,“高祖杀三,太宗杀四,剩下一个”,听上去像是戏言,实际上却是一部血淋淋的权力史。那唯一的幸存者薛万彻,也没能笑到最后。故事的结尾,不是兄弟携手共老,而是铁刀下的冷风。