孔子曾言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”意思是领导者必须首先做到正直，自身行为得体，才能真正影响他人。如果自己言行不一致，那么即使发号施令，别人也不会听从。作为领导干部，要做到“正人”必须先“正己”。只有自身廉洁，才能有效地教育和引导人民群众。

为官者，应该明确自己的身份——公仆。公仆情怀不仅是一种为官的态度，更是一种价值取向，是对党和人民托付重任的深刻责任感和使命感。为官一任，首先要考虑的是如何造福一方百姓，这是每个领导干部的根本责任。

1937年，在河北省曲阳县，一位农民来到当地县政府，找县长解决问题。见到县长时，他愣住了，疑惑地问：“你怎么会是县长？”这位“不像县长”的县长，就是开国少将潘振武。

潘振武，1908年出生于湖南常德的一个贫困家庭。正值清朝灭亡、列强入侵、国内局势动荡之时，国家处于极其混乱的状态。潘振武年轻时目睹了太多百姓的疾苦和流离失所，深受触动，于是，他心中萌生了保家卫国的理想。

尽管年纪尚轻，潘振武毅然决然地离开了学堂，选择参军。然而，当时的中国，军阀混战，战场上没有所谓的“正义之师”，每场战争也都充满了争权夺利的目的。很快，潘振武意识到这一切，并决定返回家乡。

家乡成立了农民协会，潘振武参与其中，并当选为宣传委员。在1926年，他加入了中国共产主义青年团，成为了其中的一员。1927年，马日事变后，潘振武和其他四名共青团员决定发动起义，献身中国革命。最初，起义的农民军人数不多，但很快发展到了一千余人。

在潘振武的带领下，起义军成功处决了数名当地的贪官和恶霸，并通过分田地等手段，赢得了百姓的支持。然而，由于孤立无援，起义很快失败。起义后，潘振武成为通缉犯，逃入他乡避难。

在避难途中，潘振武加入了红军。当时的红军面临四面楚歌的困境，战士们身心疲惫。潘振武得知红军中有一个文艺宣传队，负责通过文艺节目缓解战士们的压力，并传播爱国思想。潘振武意识到，文艺宣传队对红军的意义非同寻常，决定加入其中。为了鼓舞士气，潘振武用自己的行动贡献力量。

随着长征的结束，潘振武因出色表现被调入一线部队，成为了一名指挥官。他以过人的战术才能和勇猛的作战风格，屡次立功，职位也逐渐上升。此时，潘振武兼任了曲阳县县长，也正是在这一时期，发生了他与农民的那段趣闻。

担任曲阳县县长期间，潘振武始终没有忘记自己当初投身革命的理想。他严于律己，生活简朴，穿衣都是破旧不堪。一次，他正在地里劳动，听说有农民前来反映问题，便匆匆把对方请进办公室。见到潘振武身上沾满泥土，农民不禁疑惑：“你怎么会是县长？不会是随便找个人糊弄我吧？”潘振武听后大笑，旁边的警卫员连忙解释道：“这就是我们的潘县长，他刚从地里劳动回来，还没来得及换衣服呢！”

得知真相后，农民立刻向潘振武道歉，心中不禁感叹：“原来这些传闻都是真的，这县长真是个好官啊！”

潘振武以身作则，践行了“知廉耻以静心，去贪欲以守节”的箴言，他以实际行动表现出，官员只有做到廉洁公正，才能真正为人民谋取幸福、为国家复兴贡献力量。

有一次，潘振武回到湖南常德老家探亲。当时的百姓得知这一消息后，纷纷涌上街头，争相一睹这位开国将军的风采。然而，等到车子停下，一个穿着素朴的老者从车里走出，鞋子甚至破了一个洞。众人愣住了，有人轻声问：“这是潘振武将军吗？”潘振武笑着回答：“对，我就是潘振武，怎么看，像不像？”

这时，旁边的人忍不住喃喃自语：“确实不像啊。”现场顿时爆发出一阵笑声。潘振武的朴实与廉洁，深深刻在了每个百姓的心中。正如《礼记·大学》所言：“欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先治其家。”

潘振武不仅在自己身上践行廉洁奉公的原则，还严格要求家人做到自律。他的家庭生活虽然简朴，但却和睦幸福。潘振武家里种菜养牲畜，甚至自己上山砍柴、挖野菜。他的妻子为他生了九个女儿，外界戏称她们为“九朵金花”。潘振武一视同仁，从不偏袒任何一位女儿，每次购买食物或衣物，都会一律按九份购买，确保不让任何人感到不公平。

尽管潘振武受到了很多人的帮助和关注，许多人希望通过提供物质帮助来提升他的生活水平，但他始终坚决拒绝从中谋取利益。他的清廉态度，让百姓更加敬重他。正如宋代名臣范仲淹所言：“忍穷”，意思是领导干部应该在清贫中坚守自律，不为个人利益所动摇。

潘振武坚信，只有清廉执政，才能为人民群众谋幸福，为中华民族谋复兴。他以此为准则，始终保持初心、牢记使命，走到了人生的巅峰。潘振武不仅是中国革命的英雄，更是新时代廉政为民的楷模。