根据明末清初查继佐所编纂的《罪惟录》记载，朱祁钰的生母吴贤妃，原本是朱瞻基的二叔朱高煦的妾室。传言称，朱瞻基亲征时打败了朱高煦，并在巡视其后宫时，注意到吴贤妃的美貌，于是将她带回了北京。然而，由于朱瞻基极为注重面子，他不敢直接将吴贤妃接进宫，而是将她秘密安置在宫外，甚至在吴贤妃生下朱祁钰后，朱瞻基也未曾公开这段关系，直至临终前才将7岁的朱祁钰接进宫，并请求母亲张太后善待他，并为母子二人做了正式的名分。按照这个版本，朱祁钰从小就过着无法见人、无父无母的悲惨生活。

这个关于朱祁钰身世的悲惨说法在历史上流传甚广，许多历史文章都采纳了这一版本。然而，历史上真的如这些说法所述吗？我们来通过朱瞻基的史料分析，看看其中的种种不合理之处。

朱瞻基在继位时，只有两个儿子——朱祁镇和朱祁钰。如果朱瞻基像一些皇帝那样拥有十几个甚至二十几个儿子，或许养几个儿子在宫外并不奇怪。但朱瞻基只有两个儿子，这就显得尤为不同。事实上，朱瞻基在19岁大婚后，婚后十年无子，直到29岁才迎来了第一个儿子朱祁镇，而第二年，朱祁钰才出生。整个宫中和朝廷都在关注着朱瞻基后宫的孕育情况，因为这不仅关乎皇位继承问题——他家只有这两个儿子。特别是在明朝，子嗣常常夭折，朱瞻基如果只有朱祁镇一个儿子，那无疑是非常危险的，因此他当然非常珍视朱祁钰这个第二个儿子。

在这种情况下，朱瞻基怎么可能把朱祁钰藏在宫外呢？即便是《罪惟录》称朱瞻基不敢让吴贤妃入宫，是因为担心母亲张太后的责骂，但从历史资料来看，张太后在朱瞻基一生中，并未有过过多的权力。张太后并不像某些历史上那样垂帘听政，她的影响力，更多是体现在朱瞻基主动向她请教时给出建议。张太后虽然拥有一定的威望，但并没有强大的实际权力。

例如，朱瞻基废除了原配皇后胡善祥时，张太后毫无办法，最终只能在胡善祥被废后尽量优待她；而朱瞻基对游玩和蛐蛐的偏爱，张太后也是无力改变的。既然如此，如果朱瞻基希望让吴贤妃入宫，他完全可以为其安排一个合理的身份，而张太后也无权干预。实际上，朱瞻基并不可能因为母亲的意见而放弃对朱祁钰的宠爱。事实上，朱瞻基只有两个儿子，而张太后和朱瞻基一样迫切渴望拥有更多子嗣，所以即便起初对吴贤妃有所保留，朱祁钰出生之后，张太后不可能阻止吴贤妃进宫，尤其是在皇位继承如此关键的背景下。

这段关于朱祁钰悲惨身世的故事，出自《罪惟录》，然而这一说法并没有得到其他史书的证实。事实上，许多明朝史料对朱祁钰的母亲吴贤妃有明确记载，这与《罪惟录》的记载存在冲突。

吴贤妃的相关记载主要来源于《明史》，其中提到，吴贤妃在朱瞻基当太子时便被选入宫，且在宣德三年（1428年）被封为贤妃。这与《罪惟录》描述的情节大相径庭，后者提到她最初住在宫外，直到朱祁钰7岁才被接入宫中。显然，《罪惟录》的记载与《明史》存在明显差异。

而吴贤妃的墓志铭也为我们揭示了更多细节。墓志铭中明确记载，吴贤妃是在永乐十年进入宫中，年仅16岁，之后侍奉宣宗朱瞻基。她并非像《罪惟录》所说的那样，长期住在宫外。这一点与《明史》以及其他史料的记载一致，因此《罪惟录》中的叙述并不可靠。

关于吴贤妃的家世和进入宫中的原因，还可以在《明功臣袭封底簿》中找到相关资料，明确指出她来自直隶镇江府，家境普通，但凭借皇太孙朱瞻基的喜爱被选入宫。并且，《荣善夫人墓志铭》以及《安和夫人周氏墓志》中也提到，吴贤妃在宣德年间确实在宫中受宠，并没有藏匿在宫外的情节。

至于吴贤妃为何在进宫十几年后，才与朱瞻基生下朱祁钰，我们可以从朱瞻基的其他后宫妃子的生育情况中找到一些线索。朱瞻基的两任皇后各自为他生育了两个孩子，这表明朱瞻基对她们的宠爱非常专一。而吴贤妃在宣德三年怀上朱祁钰时，恰好是朱瞻基为废胡善祥、扶孙氏为后而处于特殊时期，这也可能是她得以被宠幸的原因之一。

虽然朱瞻基的实录对朱祁钰的记载较为简略，但这并不意味着他不重视朱祁钰。朱祁钰和朱祁镇年纪尚小，且在朱瞻基去世时，他们尚未参与朝政，因此在实录中的记载相对较少。朱瞻基非常重视朱祁钰这一点，历史上没有疑问。你是否也认同这一点呢？