时代：西周周公或成王时期。

出土：传1931年河南汲县或辉县或浚县辛村卫国贵族墓地出土。

现藏：英国伦敦大英博物馆。

著录：容庚《商周彝器通考》337：62，图259，陈梦家《西周铜器断代》（一）161页，《殷周金文集成》4059等。

尺寸：器高24厘米，口径41厘米。

器形：侈口束颈，涂腹微鼓，高圈足加宽边。兽首耳垂长方形小珥。颈和圈足相间排列火纹和四瓣目纹，腹部饰直条纹。

字数：器底铸铭文4行24字。

铭文释文：“王朿（来）伐商邑，彳止（诞）令（命）康侯啚（鄙）于卫。沬司土（徒）疑眔啚（鄙），乍（作）氒（厥）考尊彝。目目（左目右目）（jù）。”

注释：

王：一般认为是指周成王，杨树达《积微居金文说》认为是指周公。“文云'王来伐商邑'，或疑王为成王，然其时兴师伐殷讨武庚者为周公，成王年少，未尝亲征，则铭文所云'王来伐'者不得指成王也。然则王何指？盖周公摄政称王，王即谓周公也。”《史记·周本纪》云：“（武王崩）成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔，周公乃摄行政当国……周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。”

朿：王辉《商周金文》释读作“刺”，认为“刺伐”即“击伐”。杨树达释读作“来”。“作册大鼎”（《殷周金文集成》2760）“公朿铸武王成王異鼎。”杨树达据文义认为“朿”当释为“来”，“今此铭王来伐商邑，来字作朿，与作册大鼎同。”把“朿”“释为朿字，于形固合矣，然于义殊不可通”，“余谓古人作字，与后世经过统一者不同，故字形相近之字，往往彼此混淆无别而不以为异，余疑朿乃来字也。”来，归来。

伐：征伐。

商邑：商晚期别都朝歌，在今河南淇县。《史记·周本纪》：“武王征九牧之君，登豳之阜，以望商邑。”

彳止：同“延”，读为“诞”，《尔雅·释诂上》：“大也。”

令：同“命”。

康侯：即文献记载的武王少弟卫康叔。

啚：文献写作“鄙”，《广雅·释诂》云：“鄙，国也。”

于：在。

卫：国名，首封国君为康叔。《尚书序》曰：“成王既伐管叔蔡叔，以殷余民封康叔，作康诰、酒诰、梓材。”《史记·卫世家》曰：“周公以成王命兴师伐殷，杀武庚禄父、管叔，放蔡叔，以武庚殷余民封康叔为卫君，居河淇间故商墟。”

沬：地名，为纣都，一作妹。《尚书·酒诰》：“明大命于妹邦。”郑玄注：“纣之都所处也。”《诗·桑中》：“沬之乡矣。”毛传：“卫邑。”

司土：即“司徒”，官职名，掌管土地、人民，管理籍田及徒役征发。

疑：人名。

眔：读为逮，到达义。

目目（左目右目）：国族名，是殷遗民疑的国族。据“季姒簋”（《殷周金文集成》3557）铭文“季姒作用簋。目目”，目目国族可能为姒姓。姒姓为夏朝王族姓氏，目目国族可能夏朝王族后裔。

铭文大意是：周公征伐商邑归来，把康叔分封在卫地，原属于目目（jù）国族的殷遗民疑，担任卫国的司徒。目目（jù）国族的疑制作这件尊彝以纪念他的父亲。

史料价值：“沬司徒疑簋”具有重要的史料价值，证明文献记载的周公平定“三监之乱”后，“以武庚殷余民封康叔为卫君，居河淇间故商墟”这一重大历史事件的真实性。