顺治十七年（1660）八月十九日，顺治帝的爱妃董鄂氏病逝，年仅22岁。说起这位董鄂氏，绝非等闲之辈，她和顺治的爱情，不像是帝王之家的婚姻，更像是普通百姓人家的恩爱夫妻。董鄂妃之死，对于顺治打击是致命的，不久后他也追随而去。

董鄂妃生前所受到的宠爱，有清一代恐怕是没人能及的，就是死后的葬礼也极为隆重，就是和皇帝比起来，也丝毫不逊色。董鄂妃的葬礼，创造了几个清代后妃之最。

其一、三十多名太监宫女殉葬

董鄂妃刚刚去世，整个大清朝都笼罩在肃杀的缟素之中，无音乐、无笑谈，人们小心地说话，生怕惹来是非。整个皇宫更是哭声震天，伴随着僧侣们的超度念经之声，在京城上空盘旋。

这一切都是按照顺治的谕旨，他命令全国均须为董鄂妃服丧，官吏一个月，百姓三天。他还发下谕旨，命亲王以下、满汉四品官以上，并公主、王妃以下命妇，都必须到景运门内外聚集，为董鄂妃哭丧。

八月二十日，顺治追封董鄂氏卫皇后，加谥号“孝献庄和至德宣温惠端敬皇后”。为了董鄂氏死后有人服侍，顺治帝还将太监与宫女一共三十多名，全部赐死，上演了一场生殉悲剧。

清代入关之前，奴隶制色彩还很浓重，确有殉葬的先例。但入住中原之后，深受汉文化的影响，已经摒弃了这种惨无人道的殉葬制度。但顺治帝不顾群臣和孝庄的反对，开历史的倒车，决意要让爱妃和生前一样，在黄泉路上依然要人服侍。

其二、二品大员轮流抬棺

顺治痛失爱妃，他唯一能做的就只能在董鄂氏的丧礼上下功夫，他不惜耗费巨量的国帑，极尽奢华之能事。按照满洲习俗，董鄂妃的尸体连同棺椁，和她居住的两座宫殿，以及她生前的首饰、陈设，均被付之一炬。如此办丧事，恐怕就是皇帝也是望尘莫及。

为了抬高董鄂氏的身份，顺治帝还下令，让满洲八旗官员二、三品以上者轮流抬棺。本来，按照规制，皇帝、皇后死后，是由内务府派出兵丁抬棺，从来没有官员抬棺，而且还是清一色的二三品大员。这些官员们平日里养尊处优，抬棺时不由得龇牙咧嘴，好不狼狈。

出格的还不仅仅如此，顺治在为董鄂氏超度亡魂的死后，请了很多当世的高僧，建道场、办法会，还让各级官员上下人等，打鼓吃笛，搞得大家手忙脚乱。

其三、不理朝政

按照清代的制度，遇有皇帝、太后、皇后崩逝时，照例要辍朝，但时间不是太长，一般为二十七日。朝政暂时指定几个心腹重臣代理，以蓝批批答公文奏章。董鄂氏去世后，顺治依惯例辍朝。可是过了二十七天，顺治帝仍然不上朝，不理朝政，他不按规矩办事，更无心批阅奏折，以至于蓝批文本持续了四个多月，许多大事、急事无法得到及时的批复，令满朝文武大臣非常着急。

顺治帝不理朝政，都在干嘛呢？几个月时间中，他一直陷入了极度的悲痛之中不能自拔。不过在此期间，他还写了一篇著名的“文章”，官方叫法称“行状”，就是为皇后写一篇祭文，按照惯例，行状一般是由大臣们代劳的，字数几百字，无非就是歌颂皇后如何贤德，如何母仪天下等等。

可是顺治帝不想做官样文章，他认为大臣们根本不懂他与董鄂氏的爱情，就是让他们写，也写不出个所以然来。于是，他决定自己动笔。于是，一篇长达数千言的行状出炉了。

在这篇行状中，顺治盛赞董鄂氏，并表达了自己的无比哀痛之情：“念至于兹，朕五中摧痛，益不能不伤痛无自已矣。后（指董鄂氏）持躬谨恪，翼赞内治，殚精心力，无微不饬，于诸务孜孜焉弗周祥。且虑父兄之有不率，故忧劳成疾。上则皇太后慈怀轸恻，今后（指现在的皇后）悲悼逾常，下则六宫号慕，天下臣民莫不感痛。惟朕一人，抚今追昔，虽不言哀，哀自至矣。”

此外，顺治帝还命大学士金之俊为董鄂氏写传，令内阁学士胡兆龙、王熙纂写董鄂氏所著之语录。坦率地将，顺治帝为董鄂氏举办的这场丧礼，确实多有逾制，只不过他当时心烦意乱没了方寸，几个月后，顺治病危，他特意下了一道《罪己诏》，在这道诏书中，他坦承地向天下臣民认错，说董鄂氏的丧礼确实是过于铺张了。