每一个男孩儿在小的时候都会有一个将军梦，幻想着可以统领一方，杀敌报国。历史上也从来都不缺乏这些“王侯将相”，虽然现在已经没有了这种制度。

我们可以通过书籍来了解到，在中国这个上下5000年的文明古国里，项羽、霍去病、韦睿、徐达等，被称为中国古代十大天才级别的名将。

不得不佩服的是，他们的胆识和谋略都非常人所及，正是因为他们，才能令中华在这么多岁月中，屹立不倒。这些大将们的丰功伟绩，一天一夜都说不完。

可有些人生下来就富有将侯之相，具有极高的天赋。但有些人生下来，却只是一个普通人，但是是经过后天的努力，最终使自己在历史上，名声响亮。

太平天国复国运动的领袖洪秀全，原本就是一个普通人，但最后他个行为，对整个清王朝乃至近代时期，都成了巨大的影响。这是为什么呢？

洪秀全出生于清嘉庆十八年，父母都是普通的农民，家中的条件不贫不富。七岁时，他就被送去了村子里的书堂，开始阅读四书五经以及其他的书籍。

因为他打小就开始读书，所以乡亲父老都相当看好他，可以考取功名，光宗耀祖。但奈何考试这个东西，总是运气和实力相互交叉，缺一不可。

当时的科举考试制度，共分为四个阶段，依次是，童试、乡试、会试、殿试。只有这四个流程都坚持了下来，最终在殿试成为第一名，才可以称得上是状元。

并且四个阶段是有顺序的，参加了第一次考试童试之后，达到合格的程度就可以称得上是秀才，之后便能进入更高的学府，系统专业的深造。

洪秀全从有记忆起，就开始接触这些经书，本来是可以顺利地通过第一次考试，但他却失败落选。之后的连续三年，他依然坚持参加，大概是运气一点都不偏重于他，次次考，次次败。

失败的次数多了，心里的那份激情也就淡化了。而如此打击的他，心里和身体上都纷纷出现了状况。洪秀全在家又重新调整了足足有六年之久，再一次地参加考试。

可惜还是以失败告终，看来是上天决定了，不让他走科举中状元的这条路。恰巧他想起了之前考试的时候，有读到过相关基督教义书籍。

洪秀全在想，他这么努力去参加考试，都没有中举，那么必定是上帝都给安排好了，看诗书读古经条路不适合。于是就换了自己的身份，成为了一名基督教教义。

洪秀全经过对此教义深入了解之后，发现确实这个社会有一些不好的地方，且开始提出“天下一家，共享太平”的宣号，并通过义讲和传教，来使百姓们醒悟。

短短几年，在他与好友的努力下，终于将信徒增加。此期间他还曾写下了多部作品，如《原道觉世训》、《百政歌》等。当然这行为，这无疑等于与皇帝唱反调。

渐渐地，洪秀全和政府的矛盾变大了，战事一触即发。他开始了打造军队，起名为太平军，意在想要将这清王朝的腐败无能，尽数打垮。

随后他便发动了金田起义，建立了自己的国度，“太平天国”，并定都为南京。不久后就颁布了《天朝田亩制度》，将农民的权益给予最大化。

成为了我国首次农民起义的最高点。洪秀全还极度反对ya片的买卖生意，树立了严格的制度。在他的国度里，没有ya片，没有侵榨，真真儿算得上是太平。

当时由于外国的侵略，清王朝已经开始了签订一些丧权辱国的条约。凭着天下太平的思想，洪秀全自然是相当的不同意，他认为国家主权不容侵犯。

以南京作为自己的首都，洪秀全开始了王朝的建立以及后宫的开拓。“自古英雄爱美人”，有了地位和钱的他，开始在酒足饭饱之后，有了占有美人的想法。

在他的宫里，女性占有的总人数近两千，但是他却发布了，不让男女见面的旨意。内容是头头是道，一本正经，做了“只许州官放火，不许百姓点灯”的迷惑行为。

洪秀全他不仅自己享乐，还给自己的兄弟、亲王们都建了明文规定，必须拥有六个妻子，如果没有达到，就得进行补配。

他将成个国家内的男人，分为三六九等，能够拥有的妻子数目也各不相同。

就连自己的九岁儿子也不放过，还未长大的他就已有四位妻子，简直是荒唐至极，洪秀全这一系列的行为确实是，前无古人，后无来者。

美人是需要照顾的，那么，这么多的美人，当然各个都得周全。战斗了大半生的他，开始过上了“怜香惜玉”的生活，将宫内的女人们，都是视为自己的附属品。

洪秀全终日穿梭在各个妃嫔的宫中。

俗话说“红颜祸水”，每日每夜哄着爱妃的他，忙的是不可开交，哪有什么精力和时间，来管理国家大事呢？

这后宫一呆，就是11年，从来没有离开过首都南京。但凡有点儿头脑的人都知道，洪秀全这样的行为必定将自己的国度葬送，事实上也果不其然。

太平天国仅成立11年的时间，就在他自尽之后彻底瓦解。本来是轰动巨大，影响深远的农民起义运动，就这样不了了之，实在是太令人可惜了。

抛去他在后宫这方面不说，确实，洪秀全所领导起义，给中国带来了新的思想。并且此次起义，还成为了中国历史上规模最大的一次运动。

就连现当代的领导都曾赞叹过他，说“洪秀全等人，代表了向西方寻求真理的一派人物”。苏双碧也说，“洪秀全，是近代史上向西方借鉴的先进人物”。

是在当时那个封建的时代，他能够有如此先进的思想，提倡天下太平，一家亲，是多么的让人钦佩，但是却忽略了民主，这一重要问题。

阿毛认为，我们要评价一个人，不能盖棺定论，应该从全面来分析。

并且我们要铭记历史的教训，将这些失败转化成经验，既能避免了重蹈覆辙，还可以将国家建设得越来越好。