中华上下五千年，经历过繁荣富强的和平年代，自然也就经历过纷乱繁杂的战争年代，在每场战争发生的时候，更是会涌现出无数优秀的爱国将领，提起这个，大家第一个想到的会是谁呢？其实文天祥和岳飞能够在类型的人们中名列前茅，那又是为什么？自2003年后，所有的历史教材中都不把这两个人称为民族英雄呢？

先说说文天祥：

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这句诗应该没有人是不熟悉的吧，这句话的意思是，每个人活到最后，都一定要离开这个世界，那为什么不留下自己的忠肝义胆，为中华的建设做出一些贡献呢？而他的作者，正是北宋三杰之一的文天祥。

文天祥本人志存高远，从小就对以前的如欧阳修一样的忠义之士敬佩不已，立下决心自己长大之后也要成为那样的人，于是苦读诗书，锻炼自己的胆识，在二十岁那年就考取了进士，而且是由当时的皇帝宋理宗亲自选取的，对文天祥的评价极高，“此天之祥，乃宋之瑞也”，意思就是说文天祥是宋朝祥瑞的象征。

但是由于性格耿直，他在朝中广泛的与他人作对，对于看不惯的人就一直针对，比如宋理宗身边很信任的宦官董宋臣，文天祥与这个人的矛盾很深，因为董宋臣上宋理宗进言说道要迁都，这在文天祥看来是非常不可理喻的事情，于是就多次上奏要求把董宋臣给斩首，来安抚民众的内心。

为此，文天祥多次被罢官还乡，后来元朝犯宋，他倾家荡产变卖所有能够卖掉的东西，筹集银子召集军队，赶入了如今的杭州，也是当时的临安，去保护人民周全，后来各地的义士听说了他的起义军，也都匆匆赶来加入了他的军队，在这些人的支持下，收复了很多宋朝的失地，不过最终被俘，敌人见他很有胆识，想要让他为元朝做事，结果遭到拒绝，文天祥慷慨赴死，心中再无遗憾。

再来了解一下岳飞：

岳飞其人是南宋的抗金名将，从小就对带兵打仗有着非常独到的见解，随着二十岁起从军，更是积淀了很多宝贵的经验，参加的战斗百余场，很少打败仗，一帮岳家军更是精忠报国的典范，跟随岳飞将军叱咤疆场，收复失地。

在著名的北伐战争中，岳飞立下了汗马功劳，皇帝赵构也看在眼中，于是连连为岳飞升官，还将手中的军队交给岳飞带领，但在这个过程中，赵构被奸臣秦桧阻止，可把岳飞气坏了，认为这个朝廷奸臣当道，立马写下了辞职信，回到了家乡为母亲守灵。

绍兴八年，岳飞受诏回来继续领兵，这时候金对宋朝发动了总攻，岳飞自然是要精忠报国血战到底，但是仍旧是秦桧一伙人，想尽办法说服了赵构要向金投降，说是议和，其实就是要给人家当个小小的附属国。

岳飞自然是奋起反抗，但是用处并不大，这边的秦桧已经代表宋朝与金议和，没想到的事情是，金守灵完颜兀术在掌权之后，直接对宋朝发起了进攻，直捣黄龙，眼看着就要把宋朝给覆灭掉了，赵构这才着急的让岳飞带兵出征。

岳飞带着自己的岳家军上了战场，虽然之前与赵构心有嫌隙，但为了国家大事，生死存亡之际，舍我其谁，在一场场战斗中不断地收复失地，本来已经要成功了，却在秦桧等人暗中想要向金投降的设想中，被冤枉成为了叛国将领，在大理寺中被杀害，死之前只留下了四个字，“天日昭昭。”

历史的真相从来不会被掩盖，宋孝宗即位之后，即为岳飞平反，一代爱国英雄终于沉冤得雪，虽已经是阴阳两隔，但是他的忠肝义胆一直都被后人所传诵至今。

所以到底为什么这两位如此优秀的爱国将领在2003年之后就不再被写在历史书籍上了呢，其实是因为一个叫做余桂元的历史学家，他提出了一个观点，就是文天祥抗元和岳飞抗金，这都属于人民内部矛盾，就是在中国大陆自己的地界上要分个成败，反正都是一个国家的内战，并不是抵御外族。

这样的言论固然有一定的道理，可是如果评论一个人的历史功绩，仅仅只从地域角度来解读，是不是有些过于片面，而且无论怎样，我们应该学习的是这些人的爱国精神，并且一直将它们传承下去，并不是能只纠结在某个历史矛盾点上，这样反而有些不讲道理。

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