我们都知道，宋朝的开国皇帝是太祖赵匡胤。然而，在他去世后，并不是他的儿子继承帝位，而是他的弟弟太宗赵光义接过了皇位，自此北宋的皇位便进入了太宗一系。可是，在靖康之变后，宋室南迁，南宋的第一位皇帝高宗赵构却将皇位又一次传回到了太祖一系。他从民间寻得一位赵匡胤的后代，将皇位传给了这位名叫赵慎的年轻人，后世尊称其为孝宗。那么，究竟是什么原因导致这一演变？接下来，我们便来探究这一令人深思的历史背景。

首先需要明确的是，赵构选择传位给宗室之子，主要是因为他失去了自己的皇嗣。他唯一的儿子在两岁时便早逝，而在此之后，他再也没有过后代。据说，赵构在扬州进行视察时，被金兵突袭惊扰，正在宠幸的宫女也因此而暂停，从此失去生育能力。经历了多年的期待与失望后，赵构最终接受了自己不能再有儿子的现实，决定从宗室的子弟中挑选合适的人选作为皇太子。

按照当时的传统，赵构应该首先考虑从他的直系亲属中挑选候选人。例如，他已故兄长钦宗的子女，或者是他的父亲徽宗的孙辈，按理说继承人应该优先选择太宗系。然而，有人认为，太宗的子嗣在金军的侵袭下几乎被一网打尽，其实这并不完全准确。除了被掳掠外，还有相当多的太宗后裔流落在南方，甚至金军还曾多次试图释放钦宗的后代南归，因此，太宗一系并非完全没有继承的可能。

然而，赵构却对此感到不甘。在他看来，自己对太宗系的皇位合法性是存在疑虑的。虽然赵构能够不用惧怕钦宗的后裔与自己争夺帝位，因为南宋是他建立的，但若钦宗的后代被放回并继承皇位，将不可避免地对他和高宗的统治进行评判，倾向自然是不言而喻的。他绝对不会允许这种情况发生。总的来说，从太宗一系挑选继承人，未必会让赵构高枕无忧，反而可能遭到清算，因此选择太宗后裔并不是赵构的明智之举。

自宋朝初期的“斧声烛影”之后，太宗一系便稳定地掌握着皇位，而太祖一系则被迫隐退，百姓对此多有不满，民间常流传着“艺祖之后，当再有天下”的说法。（人们之所以称赵匡胤为艺祖，是因为他多才多艺，精通武艺。）再加上靖康之后，流传着金太宗貌似宋太祖的传闻，甚至被民间解读为太祖转世来为自己复仇。因此，公众对于帝位的传承，普遍倾向于太祖一系。

赵构的伯母，宋哲宗时期的孟太后，曾经梦见了宋太祖，并得到了一个神秘的圭。她将这个梦告诉了赵构，赵构因而有所触动。时任宰相范宗仪则立即跪请：“太祖当再有天下！”赵构体悟到：“太祖凭借神武统治天下，而子孙不应享有这一切，如今遭遇大难，沦落实在令人心疼。若我不以仁宗之道来治理，为了天下的安宁，我又如何向在天之灵交代呢？”于是，他决定将皇位传给太祖之后的后裔。

最终，赵构将皇位传回给太祖之后，既符合了民众的心愿，又彻底斩断了太宗一系的继承希望，巩固了自己的皇权。在他看来，反正自己没有儿子，谁继承帝位都无所谓，只要不威胁到他就好。太祖一系得以重回帝位，自然会对赵构感激涕零。事实也正是如此，继位的赵慎对赵构极为恭敬，以至于他的庙号最后定为孝宗。