梁山一百零八将中,鲁智深与武松都当过和尚,却又与佛门清规格格不入,最终却在佛门找到归宿。
鲁智深本名鲁达,是延安府的提辖官,生得魁梧,潇洒自在。金翠莲父女被恶霸郑屠欺凌,鲁达资助他们离开后,三拳打死郑屠。逃亡途中,他得赵员外帮助,在五台山出家为僧,法号智深。他不守清规,多次破戒,但智真长老认为他心地刚直,上应天星,久后能得正果。鲁智深在宋代“狂禅”思想下,行为暗合禅宗精神。后来,他到东京大相国寺看守菜园,倒拔垂杨柳,制服泼皮。
武松是清河县人,因以为打死人逃到柴进庄上,在此遇见宋江。他身躯凛凛、相貌堂堂,勇武过人。宋代华北有虎患,武松在景阳冈醉酒打虎成名,后任阳谷县都头。兄长武大郎被毒杀后,他手刃潘金莲和西门庆,主动投案。宋代法律对复仇案件处理复杂,武松最终被判刺配孟州。
鲁智深因救林冲得罪高太尉,在十字坡险被孙二娘做成人肉包子;武松发配孟州后,经历“施恩三快活”、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等事,在鸳鸯楼过度杀戮,埋下人生伏笔。鲁智深和武松在二龙山正式见面,鲁智深为老大,武松为二当家,二人性格互补。
三山聚义打青州后,二人上梁山。排座次时,鲁智深位列第十三,武松位列第十四。梁山招安大辩论中,武松因不信任朝廷反对招安,鲁智深则看到官僚体系腐败,认为招安无用。
征方腊时,鲁智深生擒方腊后,在六和寺出家,听潮而圆,见信而寂,顿悟成佛;武松失去一臂,战后不愿赴京受封,在六和寺出家,在孤寂中善终,民间传说他创独臂拳。
鲁智深和武松代表两种人生哲学。鲁智深“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,虽不守戒律,但行为暗合佛教精髓,尊重女性,朋友众多,知进退得以善终,代表着“真性情”。武松是“完美主义者”,行为极端,出家多为形势所迫,对女性警惕,近乎独行侠,暴力不断升级最终反噬自己,代表着“执行力”。他们内心都有正义之火,我们每个人都可以成为自己的鲁智深、武松,坚守真、践行义。