罡星高挂在河北大地，英雄豪杰自四面八方汇聚而来。五台山上，立下宏愿，要扫清辽国的障碍香火。奉旨南下征讨方腊，催促渡过长江……可惜，这一切只是一场梦，令人不禁潸然泪下。

在原著最后一回中，梁山好汉们付出了惨重代价，牺牲了几十位兄弟，才换来征方腊的胜利。然而，这胜利的光辉背后，实质上是另一种残酷的现实，对宋江、吴用等人来说，最终还是难逃“鸟尽弓藏”的宿命。

那么，作者为何要让自己精心塑造的梁山好汉最终落得如此凄凉的结局呢？实际上，读过原著的人都清楚，“好汉”不等于“好人”，他们中大多数人的行为和道德都不配得到善终。

比如我们要提到的这位冷血好汉。

一、冷血之人

多数人对梁山好汉的印象，多停留在那首《好汉歌》中唱的“路见不平一声吼，该出手时就出手”。确实，梁山之上有鲁智深这样心地热的人，但绝大多数好汉并非如此，有些人甚至是“不平事”的制造者。

仅在揭阳镇，就有三霸存在：张横、张顺兄弟霸占浔阳江，李俊和李立霸占揭阳岭，而穆弘、穆春兄弟则霸占揭阳镇。以穆弘兄弟为例，当年宋江路过揭阳镇时，几乎被他们杀害，因为薛永卖艺未经他们许可，这就是典型的仗势欺人。

不过，穆弘兄弟算不上真正的冷血，他们只是单纯作恶。而真正冷血的人物，比比皆是。

比如“火眼狻猊”邓飞，从作者赋予他的赞诗就能看出其本性：“原是襄阳关扑汉，江湖飘荡不思归。多餐人肉双睛赤，火眼狻猊是邓飞。”一个吃人肉吃到眼睛发红的人，这已非人类，而像魔鬼。

再比如十字坡开黑店的张青夫妇，他们不仅杀人，还手段残忍。书中写道：“张青道：‘只可惜了一个头陀，长七八尺，一条大汉，也把来麻坏了，小人归得迟了些个，已把他卸下四足。如今只留得一个箍头的铁戒尺，一领皂直裰，一张度牒在此。’” 他们杀人时，还要将人的四肢砍下，这算什么好汉？

相比之下，他们的恶行肉眼可见，而另一位好汉则显得更虚伪，那人便是柴进。

二、虚情假意

谈到宋江，大多数人的评价是“虚伪”，但读过原著的人知道，他并非完全虚伪，或者说，他的虚伪伴随一生，也许已成习惯。

他对绿林兄弟的好，是真心的。例如初遇武松时，当时武松还未成名，落魄潦倒，宋江却盛情款待，称久仰大名，还送银两接济，武松因此十分感激。

然而，此时武松身在柴进府上，却并未对柴进表现出同样的敬意。这是为何？

柴进是前朝皇室后裔，财力雄厚，接济过的人远超宋江，他甚至让绿林好汉住进府上，可见其阔气。但柴进的好是装出来的，从他对武松的态度可见一斑。书中写道：“过了数日，宋江将出些银两来，与武松做衣裳。柴进知道，那里肯要他坏钱，自取出一箱段匹绸绢，门下自有针工，便教做三人的称体衣裳。说话的，柴进因何不喜武松？原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳管待。次后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些顾管不到处，他便要下拳打他们。因此，满庄里庄客没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前告诉他许多不是处。柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。”

柴进本不想接济武松，但碍于面子，又让人给武松做了衣裳。这就是虚伪，也反映出柴进结交的绿林兄弟，多半只是看中他的财力，他未必会真心对待他们。

更过分的是，柴进甚至出卖了自己的妻子。

三、出卖妻子

在征方腊一节中，柴进化名“柯引”潜入方腊阵营，赢得方腊信任，甚至方腊愿意将女儿许配给他，可见其受重用。

书中描写的金芝公主戏份不多，她嫁给柴进，也不像潘金莲或潘巧云那样勾搭他人，是一个贤良的妻子，柴进不该辜负她。

本应有良心的柴进，此时理应纠结自己的立场：一方面梁山本身也是绿林贼寇，方腊对他也有恩，更何况他已成方腊女婿。他最好的选择是带着金芝公主远离纷争，两不相帮，这样也不算过错。

然而，他却选择了最绝情的方式，背叛方腊，导致金芝公主在绝望中自尽，用妻子的性命换取自己的前途。

讽刺的是，柴进最终未敢回朝廷受封，只因曾是方腊驸马，但他可曾想过，自己当初以“前朝皇室后裔”的身份广交绿林好汉，早已被朝廷视作潜藏祸心。他的行为，既冷血又愚蠢。