涂山，这座在中国历史中占据重要地位的山脉，因与治水英雄大禹的故事密切相关，成为了历史典籍中频繁提及的名山。然而，这座山也一直是个颇具争议的存在，关于它的位置，至今没有定论。

涂山的名气主要来源于大禹与涂山氏的婚姻。据《尚书·益稷篇》记载，大禹娶了涂山氏的女子，而涂山国也是大禹重要的治水背景之一。大禹在涂山举办大会，召集诸侯进行治水商议，这一切使得涂山成为历史上一个重要的象征。

然而，涂山的具体位置一直没有定论，关于它在哪儿，各种说法不一。许多地方都声称自己就是涂山的故地，各自都能列出一些看似有力的证据，使得这个问题变得扑朔迷离。那么，哪一个地方才可能是真正的涂山呢？接下来，我们来看看全国各地声称拥有涂山遗址的地方。

一、安徽当涂

安徽省马鞍山市的当涂县地处长江下游的东岸。当地历史悠久，其县名源自古涂山国。在《尚书·益稷篇》里，大禹娶涂山氏女子的记载便提到了涂山。自古以来，许多人认为涂山与当涂县有着密切的联系。历史记载中，皇甫谧在《史记·复本纪》中提到当涂县有禹庙，并推测涂山应在此地。此外，宋代王懋在《野客丛书》里也提到过当涂有涂山遗迹。如今，当涂县新修的涂山大道，更是暗示了这座山与大禹的历史渊源。

二、安徽怀远

位于安徽蚌埠市禹会区的涂山，距怀远县榴城镇东南约3.5公里，位于淮河的东岸，与荆山隔河相望。《怀远县志》记载，涂山也被称作当涂山，涂山与荆山原为一体，后经地质活动断裂，水流冲刷而分开。民间传说，涂山与荆山的分裂是由于大禹用斧头劈开的。怀远县曾经叫过当涂县，而现在，怀远境内的涂山风景区也吸引了大量游客。

三、山东曹县

许多人认为，山东省的曹县是涂山的可能所在地。曹县境内有土山集遗址，而“土山”与“涂山”发音相似，因此有人推测这就是古代涂山的遗址。虽然这一说法有些独特，但也为涂山的真实位置增添了另一种可能性。

四、湖南攸县

湖南省攸县的历史与涂山有着紧密的联系。据《帝王世纪》和《连山易》等古籍记载，禹娶了涂山氏之女，名攸女，生有一子——启。攸女在当地的方言中发音与“涂”相近，因此一些学者推测涂山可能位于攸县。《吕氏春秋》记载，禹的妻子曾在南方以楚地的语音歌唱，而攸县的方言至今仍保存着类似的口音。此外，攸县境内有许多与大禹相关的遗址，如禹王宫、禹王洞、天子山等，进一步加强了攸县与涂山的联系。

五、河南嵩县

河南嵩县境内有一座三涂山，而古代的涂山曾有多个名字，如土山、当涂山等。据《逸周书·度邑解》和《水经注》等记载，三涂山即是涂山，山上有王母祠，王母为涂山之女，亦即大禹的妻子。这一说法让河南嵩县成为另一个涂山的候选地。

六、安徽寿县

在《左传·泉公七年》一文中，有提到禹会诸侯于涂山，杜预注释此涂山位于寿春县东北。而寿春县即今天的安徽寿县，很多人认为这座县城所在的区域就是涂山的所在地。

七、浙江绍兴

浙江绍兴的涂山位于市区西北45里处。在《越绝书》、《吴越春秋》和《史记·越王勾践世家》中都有明确的记载，指明涂山位于绍兴。这一地区的文献资料为绍兴涂山的历史提供了依据。

八、重庆涂山

重庆的涂山也被认为是涂山的一个候选地点。在《华阳国志·巴志》中提到，禹娶涂山氏女子，而涂山就在江州涂山县，现今的重庆。重庆涂山境内有禹王祠，且石壁上刻有“涂山”二字，这些遗迹至今仍能见证这座山的历史。

九、四川北川

根据《蜀王本纪》和《括地志》等古代文献，涂山也可能位于今天的四川省北川县。北川境内的石纽山，历史上曾是大禹的出生地，岩石上至今仍保留着古代文人墨客留下的“禹穴”等摩崖石刻。

至于哪座涂山才是真正的大禹会盟诸侯的地点，至今仍然没有确凿的证据。这些不同的涂山候选地，往往依赖于历史的文献记载与民间传说，历史的真相可能永远难以揭晓。随着考古学的发展与新文物的出土，也许有一天我们能揭开这个谜团，找到涂山真正的归属。