清朝从1645年设立明史馆开始编纂《明史》，历时长达94年，直到1739年定稿，经历了顺治、康熙、雍正与乾隆四位皇帝的统治。在这漫长的时间里，历经不断的中断与重启，最终才完成这部大作，这个过程不可谓不漫长和艰难。

然而，由于政治上的考虑，《明史》对于明朝皇帝的评价大多温和，几乎没有出现批评的声音。即便是对于明朝的亡国之君朱由检，《明史》也只是以“慨然有为”来评价他，尽管历史上朱由检几乎没有做出任何具有实质意义的作为，清朝仍然尽量寻找一些好听的词汇为其美化。

对明宪宗的评价同样如此，史书称他有“恢恢有人君之度”，并对他在位期间的政治成就作出颂扬，认为“仁、宣之治于斯复见”。从这段话来看，《明史》显然对明宪宗给予了较高的评价，但我们不能忽视这其中有着清朝在政治上进行的一些美化。

《明史》在评价明孝宗时提到，“明有天下，传世十六，太祖、成祖而外，可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。”这句话实际上概括了明朝十六位皇帝的评价：除了太祖、成祖，值得称赞的便只有仁宗、宣宗与孝宗。这样的评价可以说是相当准确的，虽然后代的嘉靖帝若能更加专注于治国，而非修道问仙，也许他能被列入这几位之中，只是遗憾的是，嘉靖帝并没有把时间投入到国家治理中。

那么，撇开《明史》中的评价，明宪宗朱见深究竟是明君还是昏君呢？他的经历确实不同寻常，父亲明英宗朱祁镇曾在宦官王振的怂恿下亲征瓦剌，结果被瓦剌的首领也先俘虏，失去了皇位，反而被弟弟朱祁钰夺取了皇位。后来，瓦剌觉得也没有什么好处可得，便将明英宗送回明朝，打算上演“二帝相争”的戏码。朱祁钰在此时力不从心，结果在宦官与朝臣的协助下，发动了“夺门之变”，使得明英宗复位，朱见深才得以恢复皇太子的身份，并在父亲去世后继位为帝。

朱见深继位之后，采取了不少措施来稳定民生。他宣布减免田租三分之一，这是大多数新登基的皇帝都会采取的举措，虽然这一举措未必能直接反映他是明君，但也表现出他关心民生。成化元年，他平定了广西瑶族的叛乱，免除了部分军队粮食负担，并为两京、浙江和河南的灾区提供赈济，同时还击退了蒙古的侵扰。成化二年，虽然没有重大行动，亦未出现失误，但他的治理并未让国家陷入困境。

事实上，从成化元年到成化十二年，朱见深的主要精力放在了平定地方叛乱、抵御外敌以及赈灾上，这些行为虽然并没有出彩的伟大成就，但在维护国家稳定、减轻百姓负担上起到了不小的作用。他在成化十一年立皇太子后，还恢复了父亲的帝号，显示出他对国家制度的尊重与承接。总体来说，在这段时间里，朱见深是一个合格的守成之君，虽然没有创造伟大历史，但也没有犯下严重错误。

然而，到了成化十三年，朱见深突然设立了西厂，让宦官汪直掌管特务机构，这一举措标志着他开始实行更为专制的统治。汪直上任后，立刻开始打压朝臣，抓捕一大批官员，造成了朝堂上下人心惶惶。在内阁大学士与兵部尚书的强烈反对下，朱见深一度废除了西厂，但很快他便又恢复了这个机构，表明他已经尝到了特务统治的甜头。

如果仅仅是任用汪直进行特务统治，或许可以理解为一时的权谋之举，但当汪直被派往辽东处理边务时，他与军队将领的矛盾让局势愈加复杂。汪直对军队进行干预，甚至弹劾将领，最终造成了极大的负面影响，所幸朱见深及时将其调离了前线，避免了更严重的后果。

回顾朱见深的统治，除了西厂一事外，他整体上并未进行大规模的暴政，且他也不吝啬赈灾资金，表现出一定的仁政之心。尽管他并非完美的明君，但他也远不是昏君，甚至可以说是一个合格的守成之君。正因为如此，他的儿子朱祐樘，亦即明孝宗，才能继位后接手一个较为稳定的国家局面，展开更为出色的治理。

category:history,content:

总结而言，明宪宗朱见深或许并非如《明史》所说的那样伟大，但在他所处的时代背景下，他并没有严重破坏国家的根基，算是一个合格的守成之君。至于明孝宗的治国风采，显然更为出色。