提到成吉思汗，许多人都对他耳熟能详。他不仅是中国古代历史上杰出的领导者，还是世界历史上享誉盛名的英雄，堪称一位出色的军事统帅。在广袤的蒙古草原上，他凭借高超的军事才能，创造了无数非凡的奇迹。他带领当时势单力薄的蒙古部落，从草原的边缘崛起，最终建立了强大无比的蒙古帝国。在他的统治下，蒙古军队几乎无往而不利，享有“战无不胜”的美誉。

每当蒙古军队占领一座城市时，成吉思汗手下的士兵们会对那里进行彻底的焚烧、屠杀和掠夺，直到城中一无所有。 然而，值得注意的是，这种惨烈的行为并非完全由蒙古士兵一手造成。在古代的战争中，失败国家的命运往往是凶险而悲惨的，战败者多被杀戮，或沦为奴隶，被胜利者肆意奴役。

历史记载显示，蒙古士兵在进行屠城时其实是有所选择的。他们往往会留下部分强壮的年轻男性，这些人可成为抵抗的“人墙”，帮助构筑战壕，甚至被招募入蒙古军中。同时，他们也会保存一些有着精湛技能的工匠和女性。 工匠们能够制造战争所需的武器，而年轻男性则可以在战斗中发挥关键作用。那么，为什么会选择留下女性，而不是将她们全部杀去呢？

在古代，女性地位通常较为卑微，缺乏个人的选择自由。即便是作为公主出嫁，她们也要承受与陌生男子共度一生的苦楚。特别是在失去国家庇护的情况下，妇女的命运往往更加悲惨，或沦为屠杀的对象，或成为他人的奴役。成吉思汗自然也不是一个心慈手软的人，他留下这些女性，实际上是出于利用的考量。

这种选择的背后，主要有两个原因。首先，蒙古部落属于少数民族，军队人数有限，并且作为游牧民族，粮食来源相对匮乏，他们担心未来对占领地区的管理会遇到困难。若全部杀光，战争将变得无意义。男性是劳动力的主要来源，若仅剩女性，尽管不会产生抵抗，但也不能够维持生计。其次，在那个男权至上的时期，女性的地位低下，通常依赖男性。当她们的丈夫等男性被杀时，面对强大的敌人，自然不敢轻举妄动，选择苟且偷生。

实际上，幸存的女性常常面临着更为艰难的生活境遇。首先，为了赢得民心，加上蒙古军队中的士兵大多为男性，他们在长期作战过程中产生了特殊的需求。被俘的女性无疑成为了这一需求下最直接的补充。在古代军队中，官妓的存在也满足了士兵们的私欲，避免了士兵之间因性生活引起的大规模矛盾。其次，那些略有魅力的女性可能会在这样的动乱中存活下来，成为士兵的奴隶，甚至有可能在历史上成为“物品”被转手。例如，东汉末年的才女蔡文姬，曾被匈奴掳走，最终被曹操以重金赎回中原。

最后，在当时的社会背景下，女性几乎是男性的附属物，类似于一种社会资产。那些美丽的女子，更是如同珍宝般受到重视。因此，能够在如此残酷的战争中生存下来，实际上与她们的价值和社会地位密切相关。此外，在古代，生存条件普遍艰苦，战争期间，败方的女性多被沦为生产工具。

成吉思汗曾提到，他的幸福无非来源于追击敌人，占领土地，听闻敌人的妻子和孩子的悲鸣。在他去世后，尽管他的后代们极富扩张意识，但几乎并未对被征服的民众进行大规模的屠杀。原因在于，成吉思汗的后代们希望能在欧洲等地建立国家，没有那些被征服的人民显然无法实现此目标。因此，居住在中亚的人们与我国的蒙古族有着更为相似的族群特征。根据历史资料，一些俄罗斯地区至今还保留有成吉思汗黄金家族的血统。

然而，在忽必烈征伐南宋之时，情况却截然不同，没有出现全军覆没的惨剧。这与忽必烈的个人背景息息相关，他对汉文化理解颇深，非常重视征服南宋时的劝降策略，这为他最终的成功埋下了伏笔。