白居易在《长恨歌》中曾写道：“后宫佳丽三千人，三千宠爱于一身。”在古代帝王的后宫中，能够获得皇帝宠爱，成为众多妃嫔中的佼佼者，已经是极为奢华的事情。然而，能够与皇帝共同入葬皇陵的女子，却是更加难能可贵的荣耀。通常来说，只有母仪天下的皇后才能有资格与皇帝合葬，其他妃嫔则只能陪葬于陪陵。然而，在康熙皇帝的皇陵中，五位女子与他一同入葬，其中有四位是皇后，而唯一一位没有是如何与皇帝合葬的呢？她凭什么获得这样的殊荣呢？今天我们就来揭开这些女子背后的故事。

首先要提到的是康熙的第一任皇后，孝诚仁皇后赫舍里氏。赫舍里氏出身显赫，她是辅政大臣索尼的孙女，议政大臣噶布喇的女儿，父亲和外公都为朝廷做出了卓越贡献，赫舍里氏自身也才貌出众、才华横溢。在康熙四年，她被康熙帝册立为皇后，四年后，她为康熙帝生下了嫡长子承祜，成为了皇室的长子母亲。赫舍里氏本身贵族背景与育子有方，无疑使她在宫廷中享有极高地位，她的日子也曾一度顺风顺水。然而，命运无常，康熙十三年，她在诞下次子胤礽后不久便去世，年仅21岁。她被追谥为“仁孝皇后”，并与康熙皇帝一同安葬在景陵。

赫舍里氏去世后，康熙帝并未急于再次册立皇后，但朝中大臣建议他必须尽早选立后宫之主，以维稳朝政。于是，康熙帝在康熙十六年册立了第二任皇后，孝昭仁皇后钮钴禄氏。钮钴禄氏出生于名门望族，祖父额亦都是清初的开国大臣，而她的父亲遏必隆更是辅政大臣，身世显赫。凭借着她非凡的家世背景，她在康熙十六年被选为皇后。然而，命运再次捉弄她，钮钴禄氏只在位短短一年，便因病去世，年仅二十多岁，被追谥为“孝昭皇后”，并在康熙二十年与康熙帝共同安葬于景陵。

康熙帝失去了两任皇后后，长时间没有册立新的皇后，朝廷多次奏请册立，但康熙帝一直未做回应。直到康熙二十八年，康熙帝才在佟佳氏临终时，满足了她最后的心愿，将她册立为皇后。佟佳氏原本是康熙十六年被封为贵妃，深受宠爱。在她病重时，康熙帝常常去探望她，因其深厚感情，便于七月初九册立她为皇后，取名“孝懿仁皇后”。然而，佟佳氏仅享受了一天的皇后之位，便不幸去世。康熙帝深为悲痛，不仅亲自作诗悼念，还为她追谥“孝懿皇后”，并葬于景陵。

康熙帝自此深感自己命中注定不幸，且对妻子缺乏信任，因此不再册立新的皇后。直至康熙帝去世，他未再有任何皇后。然而，康熙帝的第四位皇后其实是在他去世后追封的，她便是孝恭仁皇后乌雅氏。乌雅氏出身低微，是一位包衣护军参领的女儿，尽管她并无显赫家世，但她凭借自己在宫中数次升迁的努力和生育多个皇子皇女的成就，逐渐获得了康熙帝的宠爱。她生下了多个子女，尤其是长子胤禛，最终帮助她在雍正帝即位后得到了极高的荣誉，成为了太后。

尽管乌雅氏未能在康熙生前成为皇后，但她的儿子雍正帝即位后，尊她为“圣母皇太后”，并在她去世后追封为皇后，最终将她葬于景陵。如此一来，乌雅氏也得以与康熙帝合葬，成为第五位与康熙帝合葬的女性。

此外，康熙帝的第五位与他合葬的女性，并非皇后身份的贵妃，而是胤祥的生母章佳氏。章佳氏原是包衣护军参领的妻子，虽然她本身并没有显赫的背景，但由于她的儿子胤祥在九子夺嫡中扮演了关键角色，雍正帝为表彰胤祥的忠诚与贡献，决定追封章佳氏为“皇贵妃”。这一决定使得章佳氏也得以与康熙帝合葬，成为与康熙帝并列的第五位女性。

从这些女子的故事来看，尽管她们的出身背景各不相同，有的凭借宠爱，有的依靠子嗣，但她们最终都以不同的方式与康熙帝共同入葬，成为了历史的一部分。这些女子的命运，或悲伤或幸运，终究成为了历史长河中的一部分，令人唏嘘不已。而康熙帝对于后宫的冷淡与追求稳定的政治决策，也使得这个话题一直广为流传，成为后世谈论清朝帝王宫廷生活的一个重要窗口。