古代的世袭制王朝皇位继承，历来十分注重血统传承，但这种血统不仅仅意味着皇帝的儿子。对于皇子而言，还需要考量其母家的背景及身份地位。皇族中，母凭子贵的说法是常见的，后宫的女子若能为皇帝生下皇子，便能提升自己在宫中的地位。然而，母与子之间的关系是相互依存的，母亲的地位对孩子的继承权影响巨大，子女的地位同样也受到母亲家族身份的深远影响。

在古代皇族中，嫡庶之间的尊卑分明，立嫡立长是帝王之法。这使得那些庶妃所生的孩子无论数量再多，都无法与嫡子争夺皇位。这些庶子无论如何努力，他们与嫡子之间的地位差距始终不可弥补，尤其是当嫡子存在时，庶妃的长子即便为庶长子，其地位也总是屈居嫡子的下方。在多个嫡子之中，嫡长子往往被视为最尊贵的继承人。例如，唐太宗李世民虽然是嫡子，但并非长子。李建成，他的大哥，作为嫡长子，享受了至高的宠爱与地位。

尽管李世民并非长子，但他对自己的嫡长子表现出了极大的宠爱，他早早就立下了李承乾为太子。而李世民的其他两个嫡子，魏王李泰和晋王李治，则相对没有太多突出表现。然而，在所有的嫡子之中，李世民对其第三子——蜀王李恪，尤其偏爱。李恪的母亲为庶妃杨氏，杨氏虽然出身高贵，但她是前朝隋炀帝的女儿，这种身份为李恪的继承之路蒙上了阴影。

尽管如此，李恪从出生起便受到了李世民的宠爱。仅仅两岁时，李恪就被封为长沙郡王，八岁时又升为汉王。李世民即位后，将李恪重新封为蜀王，并称李恪为最像自己的儿子。李恪不仅聪明机智，勇敢果敢，且自小展现出与众不同的天赋，深受李世民的喜爱，连李渊也对李恪十分看重。毛主席曾评价李恪为一位出类拔萃的青年才俊，尽管如此，最终李恪因其血统问题未能继承皇位。

李恪在赴任封地前前往向李世民辞行。离开时，李世民有些不舍，曾对大臣们感慨，表示自己十分想多陪陪这些儿子。为了巩固大唐政权，李世民曾将宗室亲王的封号改为世袭制，并为李恪改封为吴王。尽管李世民为李恪安排了各种职务，但李恪并未按照计划去担任新职，直到第二年才开始履行。随后，李恪因喜好打猎而导致一些破坏农业的事件，最终被朝臣弹劾。然而，李世民在面对朝臣的指责时，仍然为李恪辩护，将过错归咎于辅佐李恪的臣子，指责他们未能劝阻李恪，彰显了李世民对李恪的宽容与宠爱。

李世民在选立储君时，曾考虑过将李恪列为继承人，因为李恪的能力不亚于李承乾。然而，朝中的大臣们对此表示强烈反对，特别是长孙无忌，他提出了李恪母亲身份的问题，坚决反对立李恪为储君。长孙无忌的影响力使得朝臣们纷纷支持晋王李治，最终李世民在长孙无忌的劝说下，决定立李治为太子。毛主席曾批评李世民这一决策，认为立李治为储君是一个错误的选择，因为李治的能力远逊色于李恪。长孙无忌则为李治辩护，强调他仁厚且未来可能成为明君。长孙无忌的立场也受到了个人利益的驱使，毕竟李治是他的外甥。

尽管李治最终继位后并未苛待李恪，给予了他加官进爵的待遇，但长孙无忌并未放过李恪。最终，李恪遭到陷害，被诬告谋反，唐高宗尽管性格软弱，但在继承问题上依旧做出了果断决策，命令将李恪处死。李恪临终前，愤怒地咒骂长孙无忌，指责他权力滥用，违背皇权。李恪去世后，他的儿子们被流放，家中的女眷也被强制带到皇陵守墓，终身不得离开。

然而，李恪的冤屈并未永远埋没。在武则天时期，长孙无忌因为权力斗争最终被逼死，而李恪的冤屈终于得以昭雪。李恪的尊荣在李显即位后得以恢复，他的吴王封号也得以复原。