导言

戴宗是施耐庵所作古典文学名著《水浒传》中的重要人物。戴宗，原是江州两院押牢节级，为人正直济困扶危，能日行八百里，江湖尊称“神行太保”。

与梁山泊谋士吴用原是挚友，宋江被流放江州，多得戴宗的照顾。后宋江因醉酒误题反诗，戴宗上梁山与众梁山好汉商量用假信件骗蔡得章，却被揭穿，也被打入大狱。

戴宗到底会不会神行术

晁盖率人来江州劫法场，戴宗也到了梁山，专业担负打听信息，为梁山立过战功成千上万。戴宗的神行法，小说集中吹捧得高深莫测。假如倪匡来写卫斯理版《水浒传》，戴宗和公孙胜基本都是当之无愧的外星生物。自然是老夫子所在的年代，天赋加点神话传说色彩的剧情无可非议，大贤诸葛亮还点七盏灯油祈祷延寿，戴宗跑得比兔子还快也就不难理解了。

袁阔成评书《水泊梁山》中，戴宗并不会神行术，只是骑一匹快如狂风的驼龙驹，也有一套“抖缰马停、勒缰马跑”的反训马术场。这驼龙驹形近大象，身材又高又大，善于远途奔徙，但长期乘骑晃动感很强，被李逵称之为“小骆驼”。李逵曾转乘戴宗的驼龙驹，但越勒僵绳越跑得快，把他颠得开始怀疑人生，此后对戴宗俯首帖耳。

戴宗神行术是什么

戴宗的身上有一项绝招，这就是神行术。书里有对他神行术的描绘："（戴宗）出到城边，身旁取下四匹甲马，去二只腿上，每只各拴2个，嘴里念起神行法符咒来。好像浑如驾雾，恍惚间如同腾云。转瞬间才离开城镇，片刻又过州城。钱财甲马果通神，万里好似眼近。当日戴宗离了江州，一日行到晚，投客店安歇，解下甲马，取数陌金纸烧送了。"戴宗的神行术看上去很奇妙，甚至含有神话传说色彩，实际上认真阅读水浒传原著的原著小说，就可以了解，戴宗的神行术没有什么新鲜的。

戴宗的神行术便是腿上绑2个甲马，一日便能够跑五百里；倘若绑了四个，便能够狂奔八百里。神行术不但能够自已应用，并且能够传授别人，小说集中不但戴宗会，并且杨林、李逵、安道全三人在偶然下，也荣幸尝到神行术的感觉。

戴宗使神行术，必须用甲马，这东西又称为纸马，是民俗祭拜用的，但戴宗用的则是"钱财甲马"。这类马非常少见，可是也不是那些新奇的物品，便是镀金的，最后戴宗"取数陌金纸烧送了"，换句话说戴宗每一次用神行术，就需要烧一次镀金的纸，这烧的是钱啊！

简言之，毫无疑问是必须在神行术应用的情况下让钱财充分发挥。这类神行术说白了一钱不值，只要是钱多就可以使，例如现在很多人钱多的话，去任何地方都能够坐飞机，简直比戴宗的神行术更加的便捷，更加的省劲吗？这种大道理大家都懂，便是掏钱越多，行驶的速率越快，这和戴宗的神行术是一个意思。

戴宗能在梁山上边立足于还由于他的人际交往好，连带宋江被判处，戴宗和诸多梁山好汉把他救了出去。而林冲这些人也是在戴宗的强烈推荐下才上的梁山，公孙胜原本不愿意出世，但是拗不过戴宗的数次劝谏，也到了梁山。

结语

从这儿看得出，很多人对戴宗都是怀着感谢的心态的，先不用说知恩图报，至少都不容易有诬陷他的思绪。在这种梁山好汉的结果中，戴宗也是很极致的。他并没有死在竞技场上，只是过去了一段时间的洒脱日子，死在了自己挑选的朝堂当中。戴宗随宋江讨伐方腊后，结果比较好，书里说成哈哈大笑而终，那么戴宗为何哈哈大笑而终呢？

在江州将要被处斩时，戴宗的主要表现则是十分消沉，持续唉声叹气，这是由于戴宗觉得自已壮志未酬，还没有干出点工作来就去世，因此十分不甘，可是戴宗随宋江讨伐方腊后，却忽然领悟到人生道路实际上莫过于此，自已一番豪情壮志最后却被别人利用，宋江为了更好地自已的高官厚禄将众弟兄推入火堆，众弟兄紧紧地追随这位大哥，却被大哥引到了死路。

想起这些，也许戴宗不能不哈哈大笑，他笑世事难料，更笑身旁这位每天惦记着招安，忠君报国的大哥，戴宗正是看懂了一切，才学会放下一切，选择哈哈大笑而终！