北宋大文豪苏轼《江城子·密州出猎》中有这样几句：“老夫聊发少年狂，左牵黄右擎苍……亲射虎，看孙郎！”这里边的“孙郎”就是指的孙权，是不是有点意外，孙权居然喜欢射老虎

在大家印象中孙权就是那个被张辽八百大破的“孙十万”，一点也没有父亲孙坚、哥哥孙策的勇武气概。其实孙权只是军事指挥水平一般，个人性格方面还是很勇武的。毕竟他们老孙家的血液里，就有那股子狠劲，孙权居然喜欢射老虎，甚至和老虎徒手搏斗。

亲射虎，看孙郎

据《三国志》记载，孙权每次打猎，经常骑马射虎，我们只能说孙权这个爱好有点生猛，要知道老虎那可是百兽之王，你拿着个弓箭射来射去，难免遇到意外。有一次，孙权射虎时，老虎中箭后浑然不顾，扑到了孙权马鞍前，孙权坐骑受惊，被甩落马下，幸亏孙权用双戟刺伤了老虎，他的卫士张世用戈再创老虎，最终成功抓住了老虎。

东吴重臣张昭听说这件事之后，脸色肃然的对孙权说道：“为人君者，应该驾驭英雄，驱使群贤，岂能驰逐于原野，骁勇于猛兽？如果一旦有个好歹，不怕被天下耻笑？”孙权向张昭道歉道：“年少虑事不远，此事有愧于您。”

孙权虽然嘴上向张昭承认了错误，但是仍然不改，虽然不再骑马射虎了，但又发明了新玩法，他命属下做射虎车，车中不设盖，有一人驾驶，自己在里面射兽。每当有脱群的野兽扑向他的车，但孙权每次都亲手搏斗以此为乐。

曹丕酷爱打猎，而且“屡教不改”

和孙权一样，曹丕也酷爱打猎，而且屡教不改，曾经有多位大臣直言劝谏，但曹丕虽然承认错误，但依然不放弃自己的爱好。

建安十一年（206年），曹操征讨并州，留下崔琰在邺城辅佐曹丕。曹丕照旧外出打猎，改换服装、车辆，兴趣全在追逐猎物上。崔琰作为大名士，当然不会由着曹丕胡闹，直言劝谏曹丕。曹丕答复说：“从前奉悉您谆谆的教诲，要我烧猎具、弃戎服。如今猎具都已焚毁，戎服也已脱去了。”

当时曹丕还比较年轻，也没有被确定为接班人，所以表现出很谦虚的态度，听从了崔琰的劝谏，但其实内心还是喜欢打猎。曹丕称帝后自然更加放肆，比如有次他要打猎，鲍勋（鲍信之子）上疏说劝谏，曹丕气的亲手撕毁了鲍勋的奏表，不管不顾的继续争逐行猎。

中途停下休息时，问身边侍臣说：“游猎作为娱乐，比八音乐器怎么样？”侍中刘晔回答说：“游猎胜过音乐。”鲍勋继续上疏驳斥，接着又奏称刘晔奸邪献媚，请治罪。曹丕气得变了脸色，停止了游猎返回，随即让鲍勋出京任右中郎将。

除了崔琰、鲍勋，辛毗也曾劝谏曹丕打猎。有一次辛毗随从曹丕一起打猎，曹丕说：“打猎真高兴啊！”辛毗说：“对于陛下您来说很高兴，对于臣等是跟着受苦。”之后，曹丕便很少射猎（恐怕未必）。

孙权、曹丕为何热衷于打猎

孙权、曹丕为何如此热衷于打猎？其实这个问题不仅仅是他俩人的问题，古代很多帝王都喜欢打猎，比如雄才大略的汉武帝、唐朝的好几位皇帝、清朝的康熙、乾隆皇帝等等。个人分析有以下几个方面原因：

第一，天性使然。人类在远古社会，就是靠着渔猎生存下来的，这是一种本能。比如现在为何很多人酷爱钓鱼，因为打猎是被禁止的，但钓鱼是可以的，那是人类的一种本能。

第二，彰显勇武。战国之前，贵族打猎是一个盛大的仪式，古人也习惯于用打猎的方式进行军事演习。作为一国之君，很少有机会战场冲杀，打猎就是他们展现自己个人勇武的最好时机。

第三，单纯享乐。很多帝王打猎，也有享乐的考虑。为何很多大臣都反对君主射猎？一是因为安全因素，比如孙权那样，随时可能被老虎吃了。另外，帝王打猎往往耗费巨大，是一项很奢侈的运动。

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参考资料：《三国志》裴松之注、吕思勉《三国史话》、《三国演义》

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——小凡读史