大家好，这里是古今中外言历史，以后小编会每天为大家讲历史。感兴趣的读者可以右上方关注一下。秦始皇建立的大秦帝国，是我国两千年来首个大一统的封建王朝。然而，秦国强也快，亡也快。始皇死后，二世而亡。

由于二世胡亥的所作所为着实让人失望，于是古往今来，总是会有学者提出这样的观点：如果公子扶苏没有死，成功地继承了皇位，那么秦朝能否多延续几代呢？

很多人认为公子扶苏是一个性格十分软弱的人，仅凭一份由赵高伪造的假遗诏，就自杀了。说明他是一个情商低，不坚定，懦弱的人。就算他继承了皇位，也难以服众。更不可能平息六国的叛乱，甚至有可能还不如胡亥。但是，小编却认为，假如公子扶苏当上了皇帝，秦朝绝对能够避免二世而亡的命运。

首先，公子扶苏并不是一个懦弱的人

我们大家都知道，扶苏是秦始皇的长子，为人宽厚，勤政爱民。司马迁在《史记》中这样评价他：“扶苏为人仁。”“刚毅而武勇，信人而奋士”。

他之所以没在秦始皇的身边一起出游，就是因为在秦始皇“焚书坑儒”后，他上书劝谏秦始皇说：“天下刚刚平定，百姓之心尚未完全归附，这些儒生们只是学习并且效法孔子的言论。但是皇上却对他们用这样严厉的刑罚，我担心天下会不安定。”

就这样秦始皇十分恼火，于是命令扶苏前往北方，监督并且协助大将军蒙恬修筑长城，同时抵御匈奴人的进攻。

我们从扶苏的言行中可以看到，公子扶苏并不是怯弱的，他明明知道这样说会让他的父亲秦始皇不高兴，可是为了大秦，他还是上书劝谏。

可见他是一个不畏强权，勇于抗争的人。所以说，公子扶苏并不是软弱，在他当上皇帝后，肯定能够号令群臣，让天下臣服。也许，他并不具备开拓之君那样尖锐的性格，但是作为一个守成之君，他的性格足够了。

其次，公子扶苏会在“法治”的基础上推行“儒治”

我们大家都知道，秦国自商鞅变法以来，秦国崇尚法家思想。建立新型的军功爵制，奖励耕织，制定严厉的刑法，使得百姓各司其职，安分守己。但是秦国成也法家，败也法家。

战国时期，法家所形成的高压态势可以转化为对外竞争力，从而使秦国保持较高的凝聚力和活力。但是秦朝建立后，进入了和平年代，严刑峻法的弊端也慢慢暴露了，会让人民不堪重负。最终也导致了秦朝的灭亡。

我们再仔细看一下扶苏像始皇所进谏的内容，主要就是让始皇对儒生宽容，让百姓休养生息，减少严刑峻法。这些都是儒家治国的理念。在当时的秦朝，正是需要这样的治国理念。秦朝统一后，严刑峻法已经不适合了，秦朝需要的是休养生息。

所以，扶苏当上皇帝后，小编认为他一定会推崇儒家理念，并且兼以法家思想。把军政改为仁政，从奖励军功到解甲归田，鼓励耕种。也就是日后汉朝“外儒内法”的统治思想。在这种治国理念下，百姓安居乐业，就不会造反。而六国的余孽也就掀不起什么大风浪。在这种情况下，秦朝怎么可能二世而亡。

最后，公子扶苏朝中有人，军方支持

扶苏和胡亥不同，扶苏作为长子，秦始皇是把他作为帝国继承者来培养的。这样，扶苏必然熟悉帝国政务，和朝臣相交，尤其是重臣蒙毅很是看好他。并且，在他去北方修长城、抗击匈奴的这段时间里，他也得到了大将军蒙恬的支持。并且，最为秦始皇的长子，他登上皇位是名正言顺的。

以上几点是胡亥所达不到的，胡亥当上皇帝后，朝廷大臣不满，军方将领不服，宗室子弟不从。在这种情况下，胡亥大肆屠杀反对者，才稳固了皇位。所以，胡亥才是真正的孤家寡人。

相比之下，扶苏当上皇帝后，在朝中有多位重臣的支持；在军队上也有多位大将为他效忠。秦廷上下一心，就算山东六国余孽死灰复燃，也会很快就被秦军消灭。

综上，这就是小编认为公子扶苏当上皇帝后，秦国不会二世而亡的理由。不过，历史没有假如。我们后人只能从历史中吸取教训，不要让历史悲剧重演。