中国人民无论走到哪里，都自称是中华儿女，对于这个说顺了嘴的词语，可能很少有人去研究过，为什么我们会这么称呼自己，中华到底是什么意思，可能没有几个人能够说明白。

中国是四大文明中唯一延续下来的文明，正因为有了这样深厚的底蕴，所以其实在我们的举手投足，一言一词之间都有着文明的影子，你知道吗？你常常挂在嘴边的中华，其实就含有有秦始皇两千多年前就为中国取好的名字，没有想到吧？

什么是中华，我们这个五千年古国是如何确定自己的名字的，这是很多专家都在研究的问题，我们今天讲的是人们认同度比较高的问题。

中华其实是一个可以分开的词，其中的中就是指的中原，那么中原又是从何而来的呢？中原其实最开始就是指的原野之中，或者就是指原野，后来就用来指河南以及周边的一些地区。

由于这个地方是这个元朝之前的政治经济文化中心，向来有中原百国之称，其实就是历代王朝建都的地方，所以也往往代表着政权的意思，我们常常说的逐鹿中原，问鼎中原，其实就是夺取政权的意思。

那么华是什么意思呢？这个也有很多种解释，我们自称是炎黄子孙，但我们从来没有考虑过炎帝与黄帝又是谁的子孙，而有一种说法就是，他们是华胥氏的子孙。

在传说中，华胥氏看见了大泽雷神的脚印，觉得好奇，就跳进去玩耍，之后就怀孕了，十二个月之后生下了伏羲，之后又生下了女娲，伏羲和女娲又生下了少典，少典又生下了炎帝和黄帝。这样说起来，华胥氏应该是炎黄二帝的老祖母了。所以我们中华最可追溯的祖先是华胥氏。

所以，中华着两个字是真的不简单，中字说明了我们祖先活动的地域，华字其实说的是我们的血缘传承。而且从这个传说来看，华胥氏应该处于原始社会的母系氏族社会，我们中华民族的历史真的是太古老了。

说完了中华，我们再来说一说秦始皇，我们祖先的确活动中心是以河南为衍射的黄河中下游地区，但是就是在周朝的时候，我们就以自己的民族融合力开始影响了周边的许多民族，建立了大一统的王朝。

秦国本来是给周王朝养马的部落，后来因为马养得好，就得到了封赏，建立了秦国，后来周幽王被犬戎攻打，秦国保卫王室有功，就开始成为诸侯国。这才开始了秦国真正的历史。

但这个时候的秦国在诸侯国中还是非常弱小的，而且他们和当时的少数民族边界相连，可以说是冲突不断，后来秦国收服了犬戎部落，扩大了自己的实力，并且通过商鞅变法等措施，不断让自己变大变强，最终经过五百年后，成功统一了六国，建立了中国的第一个统一的封建王朝——秦朝。

这个时候秦国的首领就是秦始皇，虽然周朝也是一个统一的王朝，但那个时候是奴隶制，周朝只是很多小国家的首领，对这些诸侯国的统治力量很差，但秦始皇不一样，在他的领土上，再也没有国家了，全体国民都统一服从于唯一的政权，正是这样的一个体质，加强了国家的凝聚力。

为了实现国家统一，秦始皇在实现政权统一后，还实现了许多的统一，比如货币，度量衡，道路，文字都是实行了统一，对于国家管理，也统一使用郡县制，这种全国统一的行政管理制度，虽然有点霸道，让那些以前六国的人很不习惯，但对于当时的人建立国家意识，产生国家理念具有很大的推动力。

秦始皇统一六国之后，很为国家的名字伤了番脑筋，虽然他沿用了自己的国家的号，称自己的国家为秦，但是他觉得还应该为整个民族取一个名字，这样才能加剧大家的同一心。

于是他就翻开历史，看到了六国国家都认同的过去，那就是他们就是华胥氏的后裔，而且远祖的活动地带也是在华山一代，在周之前，还有一个非常久远的夏朝，而且古时候夏和胥是同音的，综合以上大家共同的认同点，他为这个民族取了一个名字，叫华夏民族。

秦始皇为汉民族取名华夏还有一个原因就是，秦国原本就不是中原地区的国家，相对其他六国而言，其实他是比较偏远的，其实就是和少数民族接壤的地方，这个时候再以中原来命名，不仅没有新意，而且也显得牵强，不如取一个新的名字。

新名字意味着新的开始，也可以加强国民对新国家的认同感。要知道，秦国虽然再行政上实现了统一，但他的子民，还是六国的居多，这些子民是很怀念古国的，他们还是秦国作为一个侵略者来看待，处于一种不得不臣服于暴力的心态中。

秦始皇为汉民族取名为华夏，就是让大家的思维跨国了六国，甚至也跨过了商周时代，回到了更古远的时代，那个时候，六国的祖先是同一个，就在这个同一个祖先的思维之下，减轻了大家的不同感，增加了共同感，也就减轻了对秦国的敌视和排斥，这样也更有利于大家的向心力，认同这个新生的大一统的国家。

秦始皇为汉民族取名华夏，是一个非常深远的谋略，那个时候他不知道自己的王国会二世而亡，他想的自己的国家千秋万代，带领这个伟大的民族共同走向兴盛。现在的华夏虽然已经不局限于汉民族了，他已经融合了太多的民族，而且现在的它，已经涵盖了中国的56个民族的所有子民，但我们也会如他所愿，共同走向美好的未来。

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