1949年5月27日，上海全面解放。而上海解放的“第一声”，是由地下党员邹凡扬于5月25日人民解放军攻入上海的当天凌晨，通过上海广播电台告知全体上海市民的。音画故事《第一缕曙光》讲述了这段鲜为人知的故事，让台下的观众湿润了眼眶。

音画故事《第一缕曙光》

5月26日下午，由上海市群众艺术馆、上海民间文艺家协会主办，《上海故事》杂志社、上海解放纪念馆承办的“光荣之城 红色记忆”——庆祝上海解放七十五周年红色故事专场在上海市群众艺术馆举行，这次活动也是为期近一个月的红色故事创作工作坊的成果展示。中华人民共和国成立前牺牲在上海解放战役中的烈士、中国人民解放军第三野战军29军87师259团团长胡文杰之子胡继军应邀前来参加活动。

故事家、曲艺家葛明铭是工作坊的导师。《第一缕曙光》就是他的作品。葛明铭认为红色故事与一般文艺故事创作相比，“不能有过于丰富的想象力”，必须遵从史实，不能篡改历史。许多人写故事靠生活积累，而目前红色故事的创作者几乎都未曾经历过那段历史，需要翻阅大量历史资料收集素材，对过往年代有清晰的认识之后，才可以下笔。“这次红色故事创作工坊的学员整体层次比较高，很多学员都发表过故事和小说。”工作坊的所有的学员都拿出了原创作品，24位学员，总共提交了近30篇故事。

《陈毅夜访》

宝山区话剧演艺工作者严夏创作并参与讲演的故事《陈毅夜访》，描述了上海解放后第一任市长陈毅为创建中国第一家青霉素研究所及抗生素专业工厂——上海第三制药厂而深夜访问医药化学家童村的故事。金山区的社区文化工作者张玉平创作并参与讲演的故事《火烧竹篱笆》。讲述日本金山嘴登陆后，地下党和金山老百姓联手炸毁竹篱笆突破封锁线，将军需物资送出码头，送到我党浙东抗日武装中去的故事。

红色故事要求遵从史实，“但也有学员会囿于史实，写出来的故事有点像史料汇编，缺少艺术性，不生动。”对此，葛明铭给出了八字箴言：“大事不虚，小事不拘”。他讲到自己创作《第一缕曙光》时，首先在翻阅大量史料的基础上列出了故事提纲，这是先做加法再做减法。而在某些细节上，葛明铭又不拘一格地做了加法，比如邹凡扬凌晨从亲戚家永嘉路50号回到自己善钟路56号的住所时，走在空无一人的大街上时，葛明铭为人物添加了一段心理活动：“既怕碰到国民党的残兵游勇，遭遇不测；又担心遇上共产党的队伍，发现了他身上的枪和子弹，一时半会解释不清会误了大事。”这段心理描写无论是史料还是回忆录中都无法查到，但它的加入使得故事更生动，人物更丰满，虽然是虚构的，但也符合邹凡扬细心的性格及上海解放前夕的环境。

故事《马桥之子》则是闵行区马桥镇群文干部吴春燕的故事处女作。它讲述了1931年商务印书馆的进步青年严同宇在党组织的指引下加入中国共产党，为抗日救亡宣传，最后被捕英勇牺牲的故事。

吴春燕是第二次参加故事创作培训。所在单位编撰整理了《我和马桥》这本书，吴春燕和同事商量着把这本书搬上舞台。他们将故事进行采编梳理，邀请本地市民走上舞台分享马桥人物故事。因大部分“故事员”就是故事描述的本人，讲述就让人感觉有点像英雄事迹汇报。今年，为了更好地展示这些人物故事，吴春燕报名参加了红色故事创作工作坊。红色故事创作工作坊给了她很大的帮助，“我学会了如何进行艺术处理，以及艺术处理的度在哪里，什么时候要实写，什么时候要虚写，掌握了这些技巧，故事才能好看。” 上过课之后，吴春燕在修改故事时，在一些虚写的细节里还植入了马桥的特产。比如父母给监狱里的严同宇送去的东西里就写到了特产，“这就是老师说的充实细节时可以虚构一些情节，但虚构的情节也必须符合人物的性格和环境的特点。”

“光荣之城红色记忆”——庆祝上海解放七十五周年红色故事专场

据悉，工作坊学员们创作的故事，将会交给一批故事员进行二度创作，后续还将通过公共文化内容配送中心将这些故事配送到社区，讲给社区居民。

上海市群众艺术馆《上海故事》主编方红艳表示，上海是中国共产党的诞生地和红色文化发源地，也是新故事的发源地，“故事工作者有责任挖掘上海的红色资源，用故事的形式传播红色文化。”

上海一条条大大小小的弄堂，很多都留有早期党组织活动的轨迹。“红色文化的传播在不断创新发展，用讲故事的形式传播红色文化更接地气、更贴近百姓，故事编创讲演都比较方便，生动有趣、老少咸宜。红色故事反映的不仅是一段历史，更是一种精神传承。”上海民间文艺家协会秘书长陆琪雯说。