岳阳楼记中的滕子京，难怪范仲淹与他关系最铁，看看其表现就明白
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范仲淹的进士同辈有197人，其中有近30人与他有来往，并受酬吟诗作赋。然而，最了解钟炎、同年关系最密切的却是滕宗良。
滕宗良（9911047），字子敬，河南郡（治今河南洛阳，宋代称西京）人。大中祥符八年（1015年）进士，初任魏、廉、泰州。天盛初，任泰州武官。公务之余，他孜孜不倦地工作，采书撰文，“宠客”；他和范并肩作战，保卫海燕。钟彦之因“奇才”而与他成为朋友。后召入学士院，知太平府当涂县。又迁邵武县、舞阳县。迁宫中丞，提拔左思俭。 ），并被贬入饶州（治今江西博阳）狱，缴酒税。
任江宁郡（治今江苏南京）知湖州，仲淹当时知越。西事起，经仲淹推荐，调任荆州。庞大的怀民大军在定川大败，西夏大军发起大规模进攻。宗梁“因城内无兵，便号召数千农民，着装进城”，开始了空城计。
面对危险，紫荆毫不畏惧。他招兵买马探查敌情，下令各部县互相帮助，妥善处理情况。当时，钟炎为寰庆总司令，率领三路将士进攻、骚扰荆州，以缓解荆州的压力。局势稳定后，滕利用自己过人的才能，奖励将士牛酒，以鼓舞士气；他还向阵亡将士表示敬意，并安慰他们的家人。仲淹迁陕西为四路经济策使，安抚他，于是推荐他接替他。曾任环庆道经略使者，又知青州（治庆阳在今甘肃省）。紫荆也完成了他的使命。
时任监察御史梁健指控滕挪用国库16万元。其实大部分都是正常的军费，只有三千块钱，是用来招待羌族首领的，也是大臣的钱。从开支上来说，只是有些铺张浪费。当时，范仲淹被任命为参事参事。他熟知旁事，极力辩解。他写了一篇又一篇奏章。
梁健去世后，台湾的谏者们都坚持梁健的理论。后来，朝廷以滕宗良镇守荆州（今甘肃省东南）时“送受礼不合规定”为由，将一名官员贬至天章阁。等制后，知虢州（治今河南灵宝），后迁岳州，后又迁苏州，月余卒。滕宗梁“一生好学，善作文，尤古诗，积万卷”。
他重视教育，在忻州、湖州、荆州、越州四县兴建学校。王奇、张方平、尹元、尹朱兄弟分别被封为“季”。范仲淹对自己“名声毁于呼，快疲倦”的坎坷深感遗憾；他对自己因“御史流言”而“自首迁巴陵”的经历极为感慨。
滕宗良超额使用部长钱财案引起轩然大波。据《绵水烟谈录》卷一记载：
清朝时期，滕子敬镇守青州，附庸羌族数千人。滕侯费尽心思才嫁给了他。御史梁健说滕浪费了国库的钱财。仁宗道：“边境将领用金钱为吐蕃部落谋取利益，李牧的这种事可受到惩罚！”
如果真是这样，由仁宗最终决定的话，事情就不会变得这么复杂了。这张唱片似乎一波三折。对于钱大臣案的真相，当时宰相杜衍听取了郑俭、梁坚的意见，主张严惩，而范仲淹则认为只是有点铺张浪费，故事的经过是这样的：应该是宽广而细致的。富弼左右为难，士杰左右为难。孙福深受感动。
可见君子无党。即使是改良派，对于同一事件的看法也绝不是完全一致的。他们有自己的立场和认识，绝不会拉帮结派。
苏舜钦清楚地认识到这件事的性质：
欧阳修有了更深的认识，认为这件事带有浓厚的政治色彩。梁健、严渡等人别有用心，他们的“过度扩张”实际上是“虚张声势、肆意捏造”。他们的过度介入，必然导致“边境骚乱”的严重后果，让张抗、狄青等名将心寒。即使过度使用部钱确实有过错，也不应追究。与抗夏大业相比，这只是一个微不足道的细节。这不仅仅是滕和张要处理的问题。
尹柱还指出，滕宗良案并非孤立事件。边疆将领在授业检阅时给予士兵特殊奖励，是一种常见的做法。他还以自己担任魏州刺史时，每年要花费4000贯使钱赏赐80多名部下的经历为例，解释了他的前任王衍、郑坚、滕宗梁等人先后任荆州刺史，皆按此规定办理，“还息，‘没收公用’，理所当然，并无不妥之处。
孙淼对大臣钱史的分析是最详细、最恰当的。他认为大臣的钱高达一万元，应该作为军事使节的特殊礼物，应该用于支付在前线服役的将领的饷。甚至还用在西线资金短缺的范仲淹等人身上。他还针对没有怨气的情况，提出了部钱使用的改革措施，并以是否带兵戍边作为撤部钱的标准。
所以，综合以上分析，说滕宗良滥用大臣钱财，确实是深刻而有思想的。但因梁坚之死，台湾上谏，无奈，只得降越州。这对于才华横溢、足智多谋的滕宗亮来说，实在是一个悲剧。
但滕并没有在逆境中沉沦。在岳州（治今湖南岳阳），除了“政和民和，百废兴盛”外，还重建了岳阳楼，并写下了唐宋先贤的诗词赋赋。塔被编成集，刻于其上。范仲淹响应他的请求，写下了著名的文字《岳阳楼记》。
滕在建造岳阳楼方面非常足智多谋，而且有一定的经济头脑。据《宿水志》记载：
不必从国库省钱，也不必向民间征收钱财。但百姓有旧债，不愿意还，可以献给官吏，官吏就监督。 ……州里的人都不觉得有错，都称赞他有能力。
《岳阳楼》中有两句话：“莫以物喜，莫以己悲”，这是对世人最有的警示。有评论认为，这是对滕宗梁的警告，没有必要。这两句话是为了安慰同龄的挚友。滕被贬到巴陵，这是一个不公正的惩罚。钟炎鼓励他不要纠结于自己的进退，要振作精神，一如既往地做出贡献。
钟炎的想法并非一时兴起，而是深思熟虑。他曾多次说过类似的言论：“我也曾受宠，也曾受辱，但幸好我并没有不高兴”； “人生荣辱如浮云，天地很长，可以抓住。”这种信念即使在逆境中也从未动摇：“我能享受名教，但我从未生活在悬空。”这是他乐观、自信、积极的生活态度的执着表达。
如果说音珠和范仲淹是挚友良师，感情深厚，那么范和滕则可以说是挚友，生死知己足矣。两人在仕途风波中是情同手足的兄弟，真挚的友谊可以说是“此情绵长”。钟炎还在台州、润州、越州、登州等地的紫荆演唱。
范仲淹、子敬的亲戚曾到堂上看望滕母。子敬去世后，他主动担起了教育孤儿的责任。他们一生的友谊为古今人们的交往方式树立了典范。
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