武则天临终前，为何要把江山还给李家？只因为狄仁杰说了这句话？
作为我国历史上的一位皇后，武则天的一生注定是充满坎坷的。他十四岁入宫，成为唐太宗的才人，被封为“武眉”。
唐高宗时期，昭仪被封为昭仪，永徽六年（655年），“废王立武”事件后，她成为皇后。上元元年（674年），被封为“天后”，与高宗并称“二圣”，参与政务。
高宗死后，成为唐中宗、唐睿宗的皇太后。光看她的晋升史就可以看出，她是一路打怪升级，成为封建时代的最高统治者，堪称唐朝的“杜拉拉”。
那么问题就出现了。第一任皇后去世前，将皇位传给了第三子李显。那她为什么不遗传给娘家呢？这是由多种因素决定的。接下来我们就这个问题进行深入的讨论。
事实上，武则天晚年也曾为这个问题苦苦挣扎。他辛苦了一辈子的王位到底应该传给吴家还是李家呢？她之所以如此迷茫，是因为她心里还有第二任丈夫李治。虽然是“二婚”，但李治对她的偏爱却不容忽视。这种偏好也是武则天能够追随太宗的原因。后宫中一个不知名的妃子，是成为高宗皇后的最重要因素。
在武则天心目中，李治也是她真正意义上的丈夫。作为现代人，我们都知道，考虑问题时不能片面思考，而必须辩证地思考问题。
武则天在位初期确实立下了赫赫战功，做了很多利国利民的事情。不过到了后期，她也开始有了自我意识，开始更喜欢个人享受。
我们都知道她有男宠，过着奢侈淫荡的生活。这个时候政坛上很多人都开始对她产生负面情绪，也就意味着很多人开始对她产生抵触情绪。
因此，在传李还是传吴的问题上，她已经无法独立做出决定了。当她做出这个决定的时候，就注定有人会阻碍她。
虽然武则天当时掌握着最高权力，但世俗观念仍然是君臣父子，权力更大的大臣更愿意将皇位传给李氏。那么支持将皇位传给李氏的大臣有哪些呢？
第一个就是武则天最信任的官员，历史上的名臣狄仁杰。提起狄仁杰，我们都会想到一句网络短语“元芳，你觉得怎么样？”这两人是历史上为数不多的著名好搭档之一。
言归正传，此时狄仁杰作为皇后最信任的大臣，向皇后出谋划策：
“太宗冒着风雨，亲自冒刀枪箭，平定天下。高宗将两个儿子托付给陛下，陛下要禅让给别族，这是违背天意的。”
狄仁杰说的话很有趣。他既没有说我同意，也没有说我不同意。他没有直接表达自己的意思。他用唐太宗和唐高宗两个人来表达他的意思。他这话是什么意思？他说这个世界原本是太宗年轻时冒着动乱和流血征服的。也就是说，这个世界原本是属于别人的，那时候并没有吴家的事情。
这是最根本的分析，如果不出意外的话，皇位应该属于李家。
最后，如果你不能考虑到这些事情，硬要把皇位传给你吴家，这也是违背天意的。如果违背天意，大臣们就会出来反对，这不好办。武则天当时对狄仁杰非常信任，所以狄仁杰提到的问题也进行了深入的考虑。
为什么皇位最终没有传给他的侄子，从这些方面就可以看出。
首先，从血缘关系来看，武则天处于封建时代。如果皇位传给了她的侄子，她有父母，侄子怎么可能建庙来祭祀她呢？这是她最犹豫的地方。其次，如果皇位传给了她的侄子，那么她的侄子肯定会灭掉李家，尤其是武则天和高宗所生的孩子，以巩固自己即位后的统治地位。
第三，是朝廷的政治局势。虽然也有人对武帝拍马屁，发表言论，夸赞李武，但从大局来看，更多的人还是偏向李家。
因为当时武则天虽然是皇帝，但是男尊女卑的思想潮流依然没有改变。更多的人还是支持李唐，而不是支持吴周。武则天在考虑这个问题的时候，也明白，一旦武氏传位，朝堂上将会出现很大的动荡。她的儿子李显曾两次当皇帝，也是预期的继承人。到了晚年，她的思想更加活跃。再加上她身患重病，经常做噩梦，多疑的性格让她对侄子不断产生怀疑。
与此同时，权臣张昌宗和他的兄弟开始讨好李家，以便为自己留出一条生路。此时，政治大势已开始向李倾斜。
最后，在武则天晚年弥留之际，张柬之发动“神龙革命”，支持中宗复辟。这个时候，大部分的掌权者都已经站在了李家的方向。辛亥革命成功后，李显即位，称帝后，立吴还是立立的争论也就结束了。
总的来说，李显的登基是有多种因素影响的。作为唐高宗和武帝的亲生儿子，也是为数不多的幸存皇子之一，他是幸运的。当然，他的运气或许也与他的无能有关。在位期间，他过于依赖母亲的家族和亲戚。
也就是说，他不太喜欢工作，自主权也很少。这也是活下来的主要原因。此外，两次当皇帝也是众多政界人士支持他的原因。
结论：
总而言之，按照历史的发展，武则天通过主动和被动晋升相结合的方式，最终将皇位传给了中宗，这也让唐朝得以顺利延续，朝廷中的分裂也减少了很多。当后人再审视这个问题时，就会发现，将皇位传给李贤是在当时条件下最好的选择，对各方都有利。
如果我们从自己的角度去思考这个问题，就会很简单。古人对于亲戚和外亲的划分早已有定论。有内与外之别，有近与远之别。这是一个非常简单的条件。
如果我是武则天，我自然会选择我的儿子。首先，我自己的孩子和我有血缘关系。无论仇恨有多大，死后仍会受到尊重。其次，政治大势也向李家倾斜。自己当皇帝就已经越权了，拿走不还就更不合适了。
参考文献：《武则天传》、《旧唐书》、《唐高宗》