在《梦华录》的片花中，赵盼儿有一句话引起了大家的关注：我赵盼儿永不当妾。这句话被黑狸狸拿来讨论时，很多人都不禁心生疑问：凭什么赵盼儿敢这么说？要知道，如果你了解一点古代文学常识，就会知道，赵盼儿当上正妻的可能性几乎为零。她毕竟不是柳如是那样的名门望族出身，哪里来的底气去拒绝做妾？

首先，我们得从宋朝的社会背景说起。自宋朝至民国，程朱理学的影响逐渐加深，妇女的地位愈加低下，妇女几乎被物化，几乎没有什么自主选择的权利。再来看当时社会的阶级结构，士农工商的划分异常明确。许多大户人家都会购买丫鬟或者奴隶，这些丫鬟多数都来自贫苦的农户，而这些妇女的出身又往往是低贱的。就连做个丫鬟，很多人都会看不起，更别提做妾了。

对于赵盼儿这个人物，若从她的身份来看，可以说她是个商人，但若从另一个角度来看，她的身份更像是歌姬。说实话，商人身份在当时勉强算得上是正当的职业，至少人们不会因此鄙视她。可是，作为歌姬，那可真的是乐户的身份，意味着她的社会地位极其低下。

如果我们按照商人的身份来分析，赵盼儿嫁给一个新科探花当妾，已经算是高攀了。毕竟宋朝的探花，地位是非常尊贵的。而且，在宋朝，有一种风俗就是抢夺新科进士作为丈夫，这样的婚姻机会，赵盼儿恐怕根本没有资格享有。

历史上有很多类似的例子。例如在《知否知否应是绿肥红瘦》中，长柏高中后，身边的所有人都抢着让他当上门女婿。又比如《清平乐》中的太后刘娥，她带着女眷去挑选状元郎。刘娥甚至会问苗心禾，觉得这些状元郎怎么样，苗心禾故意一口咬定他们都很丑，显然，她心里想着的是官家身份，根本看不上他们的外貌。

在《知否知否应是绿肥红瘦》中，盛老太太的丈夫就是一位探花郎。盛老太太虽然是王公贵族出身，但她嫁给商户出身的探花郎，依然遭到探花郎的轻视与侮辱，甚至恨不得牙痒痒。这样一位尊贵的王公贵女都如此遭遇，赵盼儿凭什么指望一个新科探花郎会对她倾心呢？她的自信又从哪里来？

更有例子像《锦心似玉》中的文姨娘，虽出身商户，拥有万贯家财，但最终也只能嫁给徐令宜当妾。

如果从歌姬的角度来讲，赵盼儿的命运注定是做外室。比如《知否知否应是绿肥红瘦》中的曼娘，她为顾廷烨生了两个孩子，但始终未能得到正式的名分，只能屈居为外室。这背后最根本的原因，就是她的乐户身份。

更令人心酸的是，《当家主母》中的曹幺娘，她居然被自己的父亲逼迫毁容，父亲认为她的存在会玷污家族的名声。事实上，在当时的社会中，父亲作为一个罪臣并不算什么大事，但如果家里出了个乐户，那就是名声扫地！

再看《大宅门》中的杨九红，她甚至自己出钱赎身，想要嫁给白景琦当妾。即使她被白景琦带回了家，始终也只能是外室的身份，尽管她还有点本事，因此能够获得白景琦的尊重。

《那年花开月正圆》中的千红也是一样，她为给沈星移当妾赎身，但最终却被沈家嫌弃，最后只能嫁给一位同样出身低贱的土匪头子。

可以说，乐户出身的女子，能改变命运的机会几乎没有，极少数能从外室变成妾，甚至能嫁为正妻的情况，几乎不超过百分之一。像《当家主母》中的曾宝琴，虽然是罪臣之女，后来成为乐户，但她的命运还算幸运，得到了青梅竹马任雪堂的帮助，从外室到妾，再到正妻。尽管最后成为了正室，但这背后可是任家为了让她入门，付出了巨大的代价——任家为此要给族人许多好处，并且她也为任家提供了维持生计的资金，才终于得以安稳。

类似的故事也发生在《柳如是》身上。柳如是，明末清初秦淮八艳之一，虽然她的身份是乐户，但她嫁给了文学领袖钱谦益。钱谦益的选择可见其对柳如是的重视。可最终，钱谦益与柳如是的婚姻并不完美：两人年龄差距过大，根本算不上良配；另外，钱谦益娶柳如是，是因为她的文学才华，这让他们的关系更像是志同道合的合作伙伴，而非真正的爱情。 尽管如此，柳如是并不简单。她可以说是反清复明的巾帼英雄，尽管她最终失败，但她所展现出的民族气节依然感动了很多人。而钱谦益，虽然抛弃了民族气节，却也让众人得以生还。 虽然我们今天提倡男女平等，但古装剧的表现仍需遵循历史的轨迹。赵盼儿作为乐户出身，尽管她拥有强烈的自信，但她的境遇只能说明当时的社会现实。若她想要改变自己的命运，唯一的途径就是进入大户人家当妾或外室，别无他法。除非，她能挽回即将倒塌的大厦，才能有机会改变一切。