在古代中国，家族传承有两条主要路径，一是父传子，二是兄终弟及。虽然“兄终弟及”在大一统王朝的正统制度中并不常见，但历史上确有不少实例被后人记载与讨论。就以汉末三国为例，孙策去世后并没有把江东六郡直接传给自己的儿子孙绍，而是把权力交给了年长一些的弟弟孙权。这一安排不仅涉及家族内部的名号与继承权，更牵扯到江东的政局稳定和后续的权力结构。于是，学者们不禁追问：孙权究竟是如何对待哥哥孙策留下的子嗣与后代的？江东的局势又会因此走向何方？

孙策留下了一子一女和三位女儿，关于他们的命运，我们不妨先作梳理。孙策去世时，其子孙绍大约只有十一岁，正值天下军阀混战、割据并起的年代。若让年幼的孙绍继承家业，极可能引发新的动乱，因此将江东的实际掌握权交给已成年的孙权，且当时孙权年龄约为十九岁，显然更为稳妥。孙权的权力基础多由孙策的旧部所筑，诸如周瑜这样的关键人物便是其中的核心之一。这些人不仅是同僚，且多有近亲或姻缘关系，使得孙权的地位在短时间内得到巩固，但这也使得孙绍在日后的处境并不容易，内外压力都会逐渐显现。

到了229年，孙权正式称帝，追谥父亲孙坚为武烈皇帝，而孙策却只被追谥为长沙桓王。这个安排背后隐藏着深刻的政治考量：若让孙策被追谥为帝，意味着他的后代也可能参与皇权的竞争与争夺，从而让江东的权力传承变得更加复杂与敏感。因此，孙策并未被追封为帝，孙绍也没有被封王，而是被授予吴侯的称号。更戏剧性的是，孙权将孙绍的爵位从吴侯改为上虞侯，并最终取消吴侯这个头衔，这对孙绍来说无疑是极大的打击与心理上的重创，处境之窘迫可想而知。

孙策的三个女儿则先后嫁入顾雍之子顾邵、陆逊及朱治之子朱纪的家族。就表面而言，这些婚姻看起来是高门婚配的良好选择，或许会为孙家的后代带来稳定的社会地位与政治资源。然而，现实的发展却并非如此乐观。顾邵早逝，孙氏家族的女性由此很早就陷入丧偶之境，家庭前景变得颇为暗淡；陆逊晚年甚至在权力的怀疑与猜忌之中离开人世，令这段婚姻蒙上阴影；至于朱纪，虽然嫁给了朱治之子，但在权力结构与礼法观念中并未获得应有的尊重与地位。关于陆逊是否真正娶的是孙策的长女，有学者提出过诸多推测，因为陆逊在孙策长女寡居后才有婚娶的记载，但正史并未给出明确的记载与定论，因此此点仍属于后人的猜想。

孙策的孙子孙奉的结局最为凄惨沉重。经过东吴几代的传承与更替，江山最终落在孙皓手中，但孙奉却被孙皓亲手杀害，这一桩惨剧成为后人对孙策后裔命运的最直观、最寒心的注脚。民间对孙策后人的同情感在此显露无遗，也正是在这种情感与现实的交错中，人们往往会感到孙权对哥哥孙策的“亏欠”与不公，仿佛江东的安定与繁荣并非完全来自于孙策的功业，而是被后来的诸多权力博弈所扭曲与牺牲。总而言之，孙策留下的后代在江东的生活与命运并不尽如人意，这不仅是个人悲剧，也是那个时代复杂权力结构的缩影。