这个问题提得非常有价值。纵观人类历史，无论是国家之间还是民族之间，其实都不存在所谓“永远的朋友”或“永远的敌人”。这是一个放之四海而皆准的道理。关系的亲疏往往是由现实利益和环境决定的，而非单纯的情感羁绊。

以满族和蒙古族为例，历史上确实有过多次联姻，这些婚姻一度在政治上起到过稳定边疆、维系盟约的作用。但随着时代的变迁，尤其是在工业化大潮席卷全球之后，旧有的联姻关系早已难以构成长期的利益纽带。事实上，在近代风雨飘摇的局势中，外蒙古自身也陷入了难以自保的困境。

1900年八国联军侵华之际，清朝实际上已经对外蒙古失去了实质性的控制权。这其中最关键的原因就是俄罗斯的介入。外蒙古在沙俄的庇护下逐渐形成了半独立的状态。也正因为如此，外蒙古并未参与八国联军战争，它不愿意为了清朝而与俄罗斯直接对抗。在这种局势下，外蒙古当然没有冒险帮助清廷的理由。

相比之下，内蒙古虽然名义上仍属于清朝版图，但内部的部落结构极为复杂。各部落有着不同的利益诉求，并非铁板一块。一部分部落选择支持清朝抵抗外敌，另一部分却趁机反抗清朝统治，还有的则选择中立或静观其变。再加上八国联军的主要战场在华北，与蒙古相距甚远，从地理和时间上讲，蒙古部队根本难以及时赶到战场。即便赶上了，以当时的骑兵和冷兵器装备，也不可能与西方列强的现代化武器相抗衡。

更为复杂的是，列强之间在中国的争夺中，各怀心思。外蒙古虽然名义上仍属于清朝，从1644年到1911年一直如此，但实际上早已被沙俄逐步渗透与策反。1911年清朝覆灭，中华民国建立，外蒙古便第一时间宣布独立，这一迅速的举动正说明它早已有所谋划。中华民国起初并不承认，但在俄国的压力下，于1915年签订《喀尔喀条约》，承认外蒙古的自治。1921年，在苏联的扶持下，外蒙古彻底摆脱中华民国的掌控，建立了蒙古人民共和国。1946年，国民政府最终在苏联的强大压力下，被迫承认蒙古独立。

类似的例子在历史上屡见不鲜。汉与匈奴之间既有联姻，也有激烈战争，王昭君出塞就是其中的典型案例。几百年间，两族时而为友，时而为敌，甚至互有血腥冲突，但最终依旧在历史长河中融合在一起。事实证明，民族之间的仇恨或友谊，往往都是阶段性的。

今天我们看到，五十六个民族已经融为一家。而在更长远的未来，谁能断言其他民族不能成为一家人呢？或许有一天，日本、欧美甚至非洲的兄弟们，都会成为同一个大家庭中的一部分。这种设想并非完全不可能。正如千年前许多人固执地认为“非我族类其心必异”，然而随着时间推移，这样的观念逐渐被打破，“中原”的概念也在不断扩展。

因此，所谓朋友和敌人，归根结底都是暂时的。历史的演进让我们看到，没有任何一种关系是不可改变的。若是固守狭隘的民族主义，或陷入非黑即白的世界观，就会忽视历史发展中最宝贵的经验：敌人可以成为朋友，朋友也可能变为敌人，唯有包容和合作才能推动人类走向更加文明的未来。