丙午户部大清铜币当制钱十文中心“汴”字：晚清货币文化的缩影

在古钱币收藏领域，丙午户部大清铜币当制钱十文中心“汴”字版因其独特的历史背景、精美的铸造工艺和深厚的文化内涵，备受收藏爱好者的青睐。它不仅是一种曾经在市场上流通的货币，更是晚清时期政治、经济、文化等多方面的生动写照。

## 一、历史背景

清朝末年，随着西方列强的入侵和国内经济形势的变化，传统的货币制度面临着严峻的挑战。为了统一币制，加强中央对货币发行的控制，清政府于光绪年间开始推行铜元新政。1906 年（光绪三十二年），户部改名为度支部，对铜元的铸造进行了规范和调整。

“丙午”是光绪三十二年的干支纪年，这一年，清政府下令在全国范围内统一铸造标准的铜元。其中，“户部”表明了铜元的铸造主管部门，而中心“汴”字则代表了铸造地点为河南开封。当时，河南作为重要的省份，积极响应清政府的货币改革政策，设立了铜元局进行铜元的铸造，丙午户部大清铜币当制钱十文中心“汴”字版就是在这样的历史背景下应运而生的。

## 二、形制与铸造工艺

### （一）正面形制

这枚铜币正面中央铸有阴文“汴”字，代表河南开封。围绕“汴”字，有“大清铜币”四个大字，字体端庄规整，笔画粗细均匀，彰显出皇家货币的威严与庄重。上方为满文“大清铜币”字样，体现了清朝满汉文化融合的特点。边缘两侧分列“丙午”纪年，明确了铸造年份。左右两侧铸有“户部”二字，表明铸造机构。下方为“当制钱十文”，标明了铜元的面值。

背逆90度的错版币

### （二）背面形制

背面中央是一条栩栩如生的蟠龙图案。龙身盘曲，龙须飘动，龙鳞清晰可数，展现出一种威严与霸气。龙是中国传统文化中的重要象征，代表着皇权和尊贵，将龙的形象铸于铜币之上，凸显了清政府对货币的重视以及维护统治权威的意图。龙图上方环铸英文“TAI - CHING - TI - KUO COPPER COIN” ，意为“大清帝国铜币”，这反映了当时中国与世界的交流，以及西方文化对中国货币的影响。

### （三）铸造工艺

丙午户部大清铜币当制钱十文中心“汴”字版采用了较为先进的机器铸造工艺。在当时，清政府引进了西方的造币机器，使得铜元的铸造更加规范、精美。其币面文字清晰，图案立体感强，边缘整齐，体现了较高的铸造水平。而且，铜元的材质一般为紫铜或黄铜，质地较为均匀，保证了货币的质量和流通性能。

## 三、文化内涵

### （一）文字文化

铜币上的汉字书法，无论是“大清铜币”还是“当制钱十文”等，都具有较高的书法艺术价值。字体风格端庄秀丽，体现了中国传统书法艺术在货币上的应用。同时，满文的使用也反映了清朝时期的民族文化特色，是满汉文化交融在货币上的体现。

### （二）龙文化

龙图案是这枚铜币文化内涵的重要体现。在中国传统文化中，龙是吉祥、权威、力量的象征。将龙铸于铜币之上，不仅代表着皇权的至高无上，也寄托了人们对美好生活的向往和对国家繁荣昌盛的期盼。而且，不同版别的大清铜币上龙的形态各异，丙午户部中心“汴”字版的龙图也有其独特之处，是研究中国龙文化在晚清时期表现形式的重要实物资料。

背逆90度的错版币

## 四、存世量与收藏价值

由于历史原因，大清铜币的铸造量较大，但随着时间的推移，经历了战争、社会变革以及自然损耗等，存世量逐渐减少。其中，丙午户部大清铜币当制钱十文中心“汴”字版相对来说，存世量特别稀少，并非极为罕见。

其收藏价值一方面体现在历史价值上，它是晚清货币改革的实物见证，对于研究中国近代货币史、经济史具有重要的参考意义。另一方面，从艺术价值来看，精美的铸造工艺、独特的图案设计，使其成为了钱币艺术的佳作。而且，随着古钱币收藏市场的不断升温，越来越多的收藏爱好者关注到这类铜币，其市场价格也在不断波动和上升。

在收藏市场中，品相是决定铜币价值的重要因素。一枚保存完好、文字清晰、图案完整、包浆自然的丙午户部大清铜币当制钱十文中心“汴”字版，其价值要远远高于磨损严重、品相较差的同类铜币。

丙午户部大清铜币当制钱十文中心“汴”字版，作为晚清货币文化的重要代表，承载着丰富的历史信息和文化价值，无论是对于历史研究者还是古钱币收藏爱好者来说，都是极具魅力和研究价值的珍贵藏品。