在清朝历史中，孝康章皇后的母族，佟养正这一支，属于汉军正蓝旗的官宦世家，在康熙即位之前就已经有了显赫的地位。尽管孝康章皇后出身的家族并非满洲贵族，她的父族却以其显赫的军事背景和政绩在朝中占有一席之地。然而，尽管如此，孝康章皇后在顺治帝的后宫中并未获得应有的宠爱，甚至因为出身汉军旗，始终处于较低的地位。顺治朝的后妃等级包括皇后、皇贵妃、妃、福晋、小福晋和格格，孝康章皇后尽管生下了未来的康熙帝玄烨，却始终只是位列小福晋，其身份并没有因此得到显著提升。相比之下，那些出身蒙古或满洲勋贵家庭的女子，刚入宫便能享受福晋级别的待遇，差距明显。

直到顺治帝去世，康熙帝继位，孝康章皇后才得以在康熙元年被尊为慈和皇太后，但这一地位仅维持了不到五个月。康熙二年，慈和皇太后便因病去世，年仅24岁。尽管如此，孝康章皇后的“使命”已然完成——她为清朝带来了继位的皇帝。康熙帝继位后，在其亲政后的康熙八年，将母族的地位提高，首先将其从汉军正蓝旗迁至正黄旗，并在康熙二十七年再次将其提升至满洲镶黄旗，从此佟佳氏一族开始跻身满洲上三旗的勋贵行列，与赫舍里氏、钮祜禄氏等家族地位相当。

然而，与孝康章皇后的母族相比，孝恭仁皇后的母家——巴拜系乌雅氏，却未能获得同等的荣宠。尽管孝恭仁皇后也为康熙帝生下继位的皇子胤禛，但她的家族并未像佟佳氏那样通过宠妃的身份迅速崛起。尽管雍正帝尊重生母孝恭仁皇后，甚至为其母族争取利益，但从家族的实际影响力和地位来看，巴拜系乌雅氏依然无法与佟佳氏一族相比。尽管孝恭仁皇后的母家在清朝初期曾经有过一些显赫人物，但他们始终未能进入满洲上三旗，直到雍正朝才被抬入正黄旗。

康熙朝的佟佳氏一族，通过佟国纲和佟国维等人的努力，已经在朝中牢牢占据了重要位置，尤其是佟国维通过其在雍正朝的地位和权力，将家族推向了新的高峰。佟国纲和佟国维的兄弟二人不仅掌握了朝中的重要职位，还通过女儿的婚姻关系加强了与其他权贵家族的联系，使得佟氏一族在朝中成为不可忽视的势力。

而相比之下，孝恭仁皇后的母族虽然有着一定的历史积淀和战功背景，但却未能有效利用其在朝中的地位，未能培养出如佟佳氏一族般的强大势力。这种差距在后宫的表现尤为明显，佟佳氏一族不仅有两位皇后和多位后妃，还频繁出任朝廷重臣；而乌雅氏一族虽然曾有不少后宫妃子，但其家族的影响力始终未能超越佟佳氏家族的地位。

对于雍正帝而言，孝恭仁皇后的母族也许由于其家族背景复杂且与朝政利益有着密切的关系，才决定抬高其家族地位，进一步稳固自己在皇位上的位置。无论如何，孝康章皇后与孝恭仁皇后母族的不同命运，不仅是清朝宫廷内权力斗争的缩影，也反映出在朝廷政治和后宫斗争中，家族的背景、婚姻关系和皇帝的宠爱，都是决定命运的重要因素。