李治对武则天的深爱几乎成为了历史上的共识。

他还在担任太子时，便与自己的庶母武则天发展出了深厚的感情。等他登基为皇帝后，不顾朝中大臣的反对，亲自将武则天从感业寺接回宫中，册封她为皇后，同时还立武则天的儿子为太子。从那时起，李治的后宫中便没有其他有名分的妃子，他后期所有的子嗣都是武则天所生。

更重要的是，李治赋予了武则天极大的权力，与她一同“二圣临朝”，共治天下。对于一位皇帝来说，给予权力和尊荣，是表达爱意最直接、最实际的方式。

那么，武则天对李治的感情又如何呢？

由于历史资料的有限，我们通常只能从史书里看到皇帝对后妃的爱恋，而后妃对皇帝的情感则鲜有记载。但武则天不同，她后来成为女皇，留下了大量详细的史料，因此我们可以通过这些记录，窥探她对李治是否怀有深情。

《资治通鉴》中记载的一件小事，就能让我们感受到武则天对李治夫妻间的真情。

李治晚年时，深受头风病折磨，疼痛难忍，视力也日渐模糊。御医们已用尽常规疗法，却无力缓解他的病痛。某日，李治召来一位名医秦鸣鹤，后者提出一个冒险的治疗方法——在李治头上扎针放血。

李治尚未答应，屏风后的武则天便焦急地斥责秦鸣鹤：“这人该斩！天子的头上岂能流血！”

李治却安慰她道：“朕实在疼痛难忍，姑且一试。”

针扎后，李治惊喜地说：“朕的眼睛竟能看见了！”

武则天大喜，亲自背了整整一百匹绸缎，前往感谢秦鸣鹤。

除了《资治通鉴》之外，这件事还见于唐代文学家胡璩所著的《谭宾录》。不过，《资治通鉴》额外加了一段评价，称武则天“幸灾乐祸，暗中阻止医术，不愿李治痊愈”。

对此，我持不同意见。

以唐代人的观念来看，秦鸣鹤的方法极其冒险，一旦出错，极可能丧命皇帝，武则天出于保护李治的考虑而阻止，实属合情合理。史料中对秦鸣鹤医术的赞誉，也说明其治疗确实有效。若武则天真不愿李治康复，理应放任秦鸣鹤冒险，甚至让他“扎”出危险来。反而在李治病情得到缓解后，她满心欢喜，亲自背负沉重的绸缎表达感激。

值得一提的是，此事发生在李治驾崩不久之前。彼时武则天已年逾六旬，亲自背负这般重物，绝非儿戏，显示了她内心真挚的感谢和情感。

秦鸣鹤的治疗仅带来了短暂的回光返照，李治很快便离世。

随后的一系列事件，我们皆知：武则天开始着手夺权，先废太子李显，立小儿子李旦为帝，实则将其变为傀儡。她以太后的身份临朝称制，为未来称帝铺路。

然而，在这百忙之中，武则天却亲自为李治撰写哀册文。

这些哀册通常是由文采出众的大臣代写，新帝审核即可完成，如她自己的哀册便是由大才子崔融撰写。

但武则天作为一位比一般新帝更为忙碌的太后，竟亲自执笔，并且文字饱含真情。

摘录其中几句，便能感受到她的哀伤与痛惜：

“念兹孤幼，哽咽荒襟，肠与肝而共断，忧与痛而相寻。顾慕丹楹，回环紫掖，抚眇嗣而伤今，想宸颜而恸昔……悲千罔极之悲，痛万终天之痛。”

这在唐朝的哀册文中极为罕见，是发自内心的情感流露。

李治的谥号虽然史书未明确记载，但根据文风和内容，基本被认为是武则天亲自操刀。她完全没必要亲自处理这些繁琐事务，这无疑体现了他们33年夫妻情深。

武则天还在李治的陵墓前立碑。历代帝王陵墓通常不立神道碑，但她打破这一传统，在乾陵竖立碑文，彰显李治的丰功伟绩。

许多史学家认为，为帝陵立碑是武则天的创新。唐关中十八陵中，唯有乾陵和其仿制的定陵立碑。

这块碑文《述圣纪》长达8000字，同样是武则天亲自撰写。

值得注意的是，这又是一件没必要的举动。后来武则天称帝为自己的父母立碑，却将碑文撰写任务交由李峤和侄子李三思。她亲自操刀为李治立碑写文，显然是基于夫妻感情。

此外，唐朝有为先帝建庙祈福的惯例，李治的庙宇自然由武则天主持建造，而非其子李显或李旦。

她还做了一件相当罕见的事——亲自题写庙宇匾额。几乎没有皇帝为先帝庙亲自题匾的记录。此匾额与她为母亲崇福寺题写的匾额并列，是唯一两次亲自题写的匾额。

武则天对李治的祭祀极为用心。按照唐朝礼制，帝陵通常在朔望和重要节日祭祀，但她将祭祀频率提高到每日朝晡奠祭，巡陵次数也由传统的春秋仲月增加至四季节令及忌日、诞辰。

古人信奉“事死如事生”，武则天如此安排，显然是希望李治在去世后享受更加尊崇的待遇。

当武则天称帝后，在是否将皇位传给武家子孙或李家子孙之间犹豫时，大臣们劝她传位李家子孙时，特意提到了祭祀的问题，强调如果传给武家子孙，李治的庙号高宗将无法得到血食（祭祀供养）。

武则天听后沉默无语，可见在大臣眼中，她对李治仍有夫妻之情。

毕竟，古人最看重的是身后的香火；若连别人身后的香火都挂念，必定表示那个人对自己意义重大。

若武则天对李治无情，听到这种话非但无动于衷，反而可能生出逆反心理。

武则天临终遗诏要求与李治合葬于乾陵。

有人认为这不过是她担心自己当过皇帝、屠杀李家宗室，死后遭清算而无法保全陵墓所致，但此说不甚合理。

毕竟她是李显和李旦的母亲，李家前排宗室已被清除殆尽，日后皇位基本由武后后代继承，谁会去清算自己的祖先？

况且她退位后，李显是依据武则天的传位诏书继位，清算她就等于否认了皇权的合法性。

因此，武则天要求合葬更像是基于夫妻之情。

另一方面，武则天虽然退位，但她仍具备称帝的身份。理论上，她去世后是否独立葬于皇陵、是否拥有帝号，都是问题。

她却在遗诏中要求去除帝号，称自己为“则天大圣皇后”，并祔庙归陵，免去了儿子李显的诸多纠结与烦恼。

一生坚强的女皇，最终甘愿以李治皇后的身份自居。

武则天为李治所做的一切，若换成一位男皇帝为皇后所为，后人必定认为这是真爱无疑。

由此看来，武则天对李治至少怀有夫妻之情。

但这丝情感并未阻止她篡夺李家的江山，杀害李治其他妃子所生的儿子，晚年养男宠。

只能说，她对李治有情，因为他们共同度过了33年的风雨历程。没有李治，便没有后来权倾天下的武则天。

对这样一个人，要完全无情，实属不易。

不过这份感情始终置于权力之后。

这并不令人奇怪。

如果是一位男皇帝，虽对某个妃子真爱，却为权力不惜牺牲她，爱恋与宫廷的繁华并不矛盾。

这是人性的常态，鲜有皇帝能把爱情置于江山野心之上。

武则天的行为，只是表明她是一位“正常”的皇帝罢了。

你怎么看呢？