1952年11月，毛主席途经河南安阳时，特意抽时间去参观了“袁林”。

那么，“袁林”究竟是什么呢？它是袁世凯的陵园，自袁世凯去世后便安葬于此。

原本，袁家人希望称之为“袁陵”，但当时的国家元首徐世昌认为不妥。因为“陵”一词是帝王专用的称号，而袁世凯恰恰是因为妄图称帝失败而早逝。若称为“袁陵”，无疑会激起民众更强烈的反感和愤怒。于是，最终改成了“袁林”，名称虽改，但寓意相近。

这座“袁林”坐落于河南安阳洹水北岸，占地面积庞大，约有九万平方米。建筑风格融合了中西元素，既庄严又壮观，气势宏伟。

因此，当毛主席经过安阳时，便表达了想要亲自前去瞻仰这座袁林的愿望。

然而，安阳的地方领导却表示，袁世凯是个反革命分子，生前干了许多坏事，死后却还占用大量土地资源，当地有意将袁林拆除。

对此，毛主席并未赞同，而是明确表示：“不要拆，要好好保护，把它当作反面教材来用！”

事实上，就在前一天，毛主席路过河南汤阴时，也发表了类似的观点。

汤阴是民族英雄岳飞的故乡，毛主席对岳飞非常敬仰，特意提出要去参观岳飞庙。

车站旁有一座小亭，里面立着一块碑，碑文题为《岳忠武王故里》。毛主席走过去细读碑文。

读罢，他发现碑文下方被凿去了一大片内容，便询问当地人那部分内容是什么。

当地领导答道，那是立碑的八位署名者的名字。

毛主席更加好奇，问为何要将这些立碑者的名字凿掉？

领导解释道，这八个人被认为是汉奸，借立碑之名为自己洗白。后来人们不愿让他们的阴谋得逞，就把他们的名字抹去。

对此，毛主席摇头说道：“应该留下他们的名字，让后人看清这些汉奸是谁，作为反面典型，让他们名声扫地。现在把名字去掉了，反而不利于教育。”

这正是毛主席对待反面人物的态度：不因仇恨而彻底抹杀历史，而是应当保存下来，成为后人警示和学习的活教材。

即使是他曾经的“老对手”蒋介石，毛主席也是采取同样的态度，称蒋介石是“最好的教员”。

有一次会议上，毛主席告诉大家：“在国内来说，蒋介石是最好的教员。我们对他不服气，他用机关枪、大炮、飞机来‘教训’我们。还有帝国主义这位教员，也教育了我们全中国六亿人民。一百多年来，几个帝国主义强国对中国的压迫，教育了我们很多东西。因此，坏事也有教育和借鉴的作用。”

甚至对曾发动侵华战争的日本，毛主席也没有一味地谴责，而是表达了一种“感谢”的态度。

例如，毛主席在接见日本前陆军中将远藤三郎时说道：“你们是我们的老师，我们应该感谢你们。正是你们发动了这场战争，教育了中国人民，让四分五裂的中华民族团结了起来。所以，我们应当感谢你们。”

不少人断章取义，认为这是毛主席说错了话。毕竟，日本发动侵华战争，给中国人民带来了极其沉重的伤痛，怎么可能去“感谢”侵略者呢？

实际上，毛主席的意思是说，凡事都有两面性。日本侵华固然是罪恶行径，但也正是这场战争唤醒了沉睡中的中国人，使分裂的民族凝聚成一股力量，最终战胜了日本法西斯，建立了人民当家作主的新中国，这一点必须肯定。

毛主席早在1938年就指出：“中国处于生死存亡的关头，全国上下形成了空前伟大的团结，这是中国历史上前所未有的，我们的大团结已经奠定了坚实基础。”

这体现了毛主席的辩证法思想：坏人固然可恨，但他们也有其积极意义——以反面教材的形式教育人民，唤醒沉睡者，这种效果是单靠正面宣传难以达到的。

因此，无论是对蒋介石、日本侵略者，还是袁世凯和宋朝的汉奸，毛主席都持同样的态度：不应回避或抹杀反面人物，而应妥善保护他们的历史遗迹，作为反面教材，时刻提醒我们警惕历史教训，做到前事不忘，后事之师。

（资料来源：《毛泽东离京巡视纪实》《历史选择了毛泽东》《毛泽东的幽默智慧》）