潘朝晖/文

今天，我想分享一下我个人对“王”姓起源的看法。

在远古的中国，“姓”通常与母系家族相关，而“氏”则源于父系家族。严格来说，最初的“姓”是在母系社会中形成的，反映了母系血缘的传承；而在进入父系社会之后，家族的血脉开始通过父亲一方来延续，因此由“姓”过渡为“氏”。在中国历史漫长的发展过程中，关于“姓氏”的概念逐渐变得模糊不清。然而，在先秦时期，姓氏一般只有贵族才拥有，百姓最初所指的并非我们今天所说的普通民众，而是指贵族阶层，而真正的“黎民”则是指农民等底层人民。

至于“王”姓的起源，经过一番查询，发现有多种说法。

我个人认为，“王”姓的最早来源应该与战国时期的四大名将之一王翦有关，且王翦是四大名将中唯一安享晚年的人物。

那么，为什么认为王翦可能是最早的“王”姓呢？

在先秦时期，“王”是一个至高无上的称号，它象征着天子的身份，意味着天下共主。周朝建立时，天下只有一个王，就是周天子。但到了春秋时期，随着周王室的衰弱，其他一些地方的强国开始自称为王，例如南方的楚国、东部的吴国以及闽地的越国也纷纷称王。进入战国时期后，礼崩乐坏，诸侯国的强大让更多的地方也开始自封为王。

这意味着，在秦始皇统一六国之前，“王”姓的存在几乎是不可能的。想象一下，当时的国君都自称为“王”，怎么可能会有臣子也姓王呢？

个人大胆推测一下：

在秦始皇统一六国之后，他自认为功盖三皇五帝，因此自称“始皇帝”，而“皇帝”这一称谓逐渐成为了天子的代名词，而“王”则不再具有最高权力。

按理说，秦始皇应该继续实行传统的分封制，任命诸侯为王，但他却另辟蹊径，推行了“郡县制”来取代封建制。在这种背景下，王翦和他的儿子王贲，在秦灭六国的过程中，立下了赫赫战功，尤其是“夷五国”的伟大壮举，最终，秦始皇特意赐予他们“王”姓，以此来表彰他们的功劳，这实际上是另一种形式的“封王”。

因此，王翦和王贲父子在秦朝统一六国之前，显然不可能拥有“王”姓。他们的“王”姓，应该是由秦始皇亲自赐予的，这是一种变相的“封王”行为。

赐予国姓在中国历史上并不罕见。

以唐朝为例，我们可以看到两个赐姓的例子。第一个是唐朝的开国功臣李勣。李勣和李靖并称“大唐双子星”，他原名徐世勣，因战功显赫，唐高祖李渊赐给他“李”姓，改名李世勣，后因避开李世民的讳，又改名为李勣。如果你熟悉唐朝历史，可能听说过“军师徐茂公”，李勣正是指这位名将。第二个例子是唐朝末年的李克用。李克用本为沙陀族人，姓朱邪（或朱耶），字翼圣，因其突出贡献，唐朝皇帝赐予他“李”姓，他的儿子李存勖后来建立了后唐。

明朝也有赐姓的例子，分别是“郑”姓和“朱”姓。第一个例子是明朝初年的郑和。传说中，靖难之役后，朱棣的太监马三保因大功被朱棣赐予“郑”姓，他改名郑和。由于马三保身份特殊，朱棣并未赐他“朱”姓。郑和因七次出使西洋而声名远扬。第二个例子是明朝末年的郑成功。郑成功原名郑森，南明隆武帝赐他“朱”姓并命名“成功”，并封他为忠孝伯，后人称他为“国姓爷”。在永历帝的加封下，郑成功又被授予了“延平王”之职，因此他也被称为“郑延平”。

由此可见，王翦与王贲父子或许是历史上最早被赐予“王”姓的人，且他们的情况有些特殊，实属另类的“封王”行为。毕竟，秦始皇自有其与众不同的做法。

这就是今天的随意讨论。

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