二战结束后，韩国发动了“国语纯化运动”，旨在提升民族自信心并实现文化独立。那时，韩国当局通过多种方式，逐步禁止在正式场合中使用日语和汉字，试图彻底摆脱外来文化的影响。然而，七十多年后的今天，韩国人的身份证上依然保留着汉字。这是因为，尽管韩国文化逐步“去汉化”，汉字在韩国人心中依旧是类似“拼音”的标注工具。

如今的韩文，实际上是一种表音文字，其雏形出现在汉字传入朝鲜半岛之前。在汉代，中国汉字已经成为古朝鲜上层社会的官方文字。虽然韩文经过多年的发展，但由于其历史较短，体系尚不完备，很多语言结构上的不足仍然存在。没有汉字标注的帮助，这种表音文字的缺陷就显现了出来。例如，同音字的泛滥，导致名字辨识困难，甚至可能出现令人尴尬的误解。

韩国想要实现文化上的独立和“去汉化”是可以理解的，但文化作为一种非实体的抽象概念，需要通过语言文字来传承和表达。然而，古代朝鲜的历史文献几乎全部是用汉字书写的。如果强行废除汉字，韩国人便无法阅读自己古老的文献，从而造成文化传承的困境。虽然中国网友有时对韩国的“废除汉字”举措不乏讽刺，但我们更应该对他们表示理解。毕竟，韩国最初的“国语纯化运动”并非针对汉字，而是针对日语。韩国人当时最想摆脱的是日本的语言统治。

事实上，韩国废除汉字的动机并非源于对中国文化的敌意，而是因为长时间的日本殖民统治和后续美国的“文化影响”让韩国人民的民族自尊心受到了压抑。五十年的日本殖民历史以及成为美国“附庸”的身份，深深触动了韩国人的民族情感。在这样的背景下，韩国急于寻找一种方式恢复民族自尊，文化自信便成为了他们焦虑和反抗的出口。这也符合心理学原理：一个深感“自卑”的民族，往往会在外在表现出强烈的“自大”情绪。

让我们回顾一下汉字在韩国发展的历史脉络，了解它为何在古代朝鲜如此重要，为什么后来又被逐渐废止。根据史籍记载，中国与古朝鲜的文化交流最早可以追溯到商代。商朝武王伐纣后，箕子带着一部分商人迁至朝鲜半岛，并将中国的《连山易》、《归藏易》以及汉字带入当地。随着时间推移，汉字开始在朝鲜半岛的上层贵族中传播，并逐渐成为官方文字。

在古朝鲜，汉字的使用有两种方式：一种是直接作为官方书面语言，另一种则是作为标注工具，用来为朝鲜的本土文字提供音标。这种标注方式，实际上是采用中国古代汉语的“切韵”方法，给朝鲜文字加注拼音。然而，由于“切韵”主要以河洛方言为基础，在长时间的历史演变中不断发生变化。当它传入朝鲜后，再经过本土化的演变，导致发音的不统一，最终形成了混乱的局面。

为了统一语言文字的规范，李氏朝鲜在公元1443年（明英宗正统八年）实施了“训民正音”改革。李氏朝鲜深感汉字学习困难，因此大力推动本民族的拼音文字，以此削弱汉字的影响力。然而，由于当时中国在东亚文化圈中的主导地位，尽管朝鲜努力推行本土文字，汉字的文化正统地位依旧没有被动摇。

那么，韩国真正开始反对汉字的时期，是在二战结束后，特别是日本撤出朝鲜半岛后。日本从1895年占领朝鲜到1945年战败撤退，长达五十年的殖民统治使得韩国人曾一度被迫禁止使用汉字。在二战结束后，很多朝鲜的年轻人已经不再使用汉字。当朝鲜一分为二，南部的韩国成为了美国的“附庸”时，韩国人迫切需要在文化上重新获得自尊。

从心理学的角度来看，这种文化上的压抑与反抗可以理解。处于自卑状态的韩国人开始通过“废除汉字”来表达他们的民族独立和文化重建的决心。虽然这一举措表面上是在“去汉化”，但实际上，它更像是一种政治上的自我恢复——一种通过文化上的“清理”来摆脱对外族文化的依赖。

实际上，韩国最初的“国语纯化运动”并非直接针对汉字，而是为了清除日语的影响。由于日本的殖民统治，韩语中含有大量日文元素，这些日文借词大多也是用汉字书写的。因此，韩国政府在“去日化”的过程中，也顺带进行了一部分“去汉化”。然而，七十年代初期，韩国总统李承晚曾公开宣称要废除汉字，结果不到两年便改变立场，重新恢复了汉字的使用。原因非常简单——老一辈韩国人早已习惯汉字的使用，不懂汉字就会导致生活不便，甚至可能闹出笑话，尤其是对于历史研究人员而言，不懂汉字意味着无法解读古朝鲜的文献，文化的传承因此受到极大挑战。

那么，韩国是否能够彻底抛弃汉字呢？从越南的经验来看，这种可能性是存在的。越南在法国殖民时期，迅速推广拼音文字并成功取代了汉字，因此可以预见，韩国在未来或许会跟随越南的步伐，逐步摆脱汉字的影响。然而，文化的传承问题并不会因为语言文字的改变而轻易解决。对于许多韩国年轻人而言，无法理解自己的历史文化文献并不重要，因为他们的文化本质上从未完全认同过自己的历史根源。

更值得关注的是，一些别有用心的韩国政客，为了激发民族自信心，通过篡改历史、抹黑中国等手段来制造历史“胜利”。这种现象值得我们警觉，因为它不仅影响了民众的文化认同，也可能导致未来的历史遗忘和文化错位。正如西方名人所言，韩国是一个历史上多次抹去过去的国家，尤其是他们文化中许多重要元素源自中国，甚至包括现在的韩国国旗“太极”图案，也直接来源于中国的八卦图。

尽管韩国对汉字的废止运动可能在未来取得成功，最终能否在文化上实现独立仍然是一个复杂的问题。对于中国人而言，不必过于纠结韩国是否使用汉字的问题，但对于现代韩国人文化自觉的扭曲和历史的曲解，我们更应保持清醒的警觉。