在1949年5月，历史学家陈垣写了一封信给胡适，并将信件公开发表在《人民日报》上。这封信描述了中共取得胜利后，中华人民共和国是一个自由和民主的国家，陈垣在信中真诚地希望胡适能放下对中共的成见，重新回到这片新兴社会的怀抱。然而，早在此之前，中共已经尽了最大努力挽留胡适，但胡适始终没有动摇。他自认为，自己作为北大校长，是国民党任命的，蒋介石给了他知遇之恩。因此，胡适不仅无视中共的挽留，甚至在后来的公开演讲中彻底否定与毛主席的关系，批评毛主席没有能力考上北大，这一言论引起了不少知情者的强烈不满。

胡适是新文化运动的重要代表人物之一，他对中国历史的影响是深远且不可忽视的。然而，为什么他最终选择与人民站在了对立面？他和毛主席之间又有哪些鲜为人知的故事呢？

1936年，毛主席在接受斯诺采访时，曾亲口承认自己学生时代最崇拜的就是《新青年》，尤其是陈独秀与胡适的文章。在毛主席的思想启蒙过程中，最初的思想引导来自于康有为与梁启超，当他来到北京后，陈独秀和胡适的文章则取而代之，深深影响了他。

胡适比毛主席年长两岁。当毛主席还在渴望学习时，胡适已经完成了留学美国的经历，成为了北京大学的教授。作为一名年轻的教授，刚从国外归来，胡适讲授中国哲学史的课程，却遇到了一些挑战。北大的学生们不满胡适的讲课方式，认为他并不符合中国传统的学术要求，因此，他们试图挑战他的权威。

那个时代，北大的学生基本都是才学出众的年轻人，而北大的教授们也分为新旧两派。老派学者如黄侃，每次上课都会讽刺胡适的观点。而尊崇传统文化的学生们也时常拿胡适曾经考零分的事来说事，试图质疑他的学术成就。这时，傅斯年站出来为胡适说话。傅斯年从小受到儒家思想的熏陶，自己也是一个对课堂教学充满质疑的人。傅斯年在听了胡适的课后，告诉同学们：“他虽然读书不多，但他的方法是对的，大家不要再挑战他了。”傅斯年最终成了胡适最著名的学生之一，而另一个同样与胡适有着深厚联系的学生就是毛主席。

胡适于1917年成为北大教授，而毛泽东则于1918年追随恩师杨昌济的步伐，来到北京。当时毛泽东并不是北大的学生，而是北大的图书管理员。这个职位让他不仅能养活自己，还能借此机会自由借阅书籍，接触到大量的思想和文献。毛泽东的身份使得他能够自由地参加北大的各类讲座，也因此结识了包括胡适在内的许多知识分子。

毛主席与傅斯年的交情可能正是源于两人对课堂的相似态度：他们都不喜欢盲目听从权威，而是提出质疑，勇于发声。而胡适讲授的中国哲学，正是一个容易引发讨论和思想碰撞的课题，因此毛泽东逐渐成了胡适课堂的常客。胡适也开始注意到这个与众不同的学生。后来，在杨昌济的介绍下，毛主席与胡适有了更深入的私下交流，讨论的内容主要是关于新文化与新思潮的议题。

那时，中国的许多有志青年都认为，应该去西方学习，接受先进的文化和文明，然后回国拯救衰弱的中国。毛主席也曾有过类似的想法，但在和胡适的交流后，他决定放弃留学。在胡适看来，过多的留学并不能解决中国的实际问题，真正的改造应该从本土出发。毛主席最终意识到，外国的理论并不一定能够解决中国的问题，而胡适也在不断的讨论中鼓励他，将更多的注意力放在国内的实际问题上。

毛主席在北大的岁月使他深刻认识到，国家的解救不仅仅依赖于理论和学问，更需要实践，特别是要建立人民的武装力量。而胡适则始终坚信，社会变革应该通过思想转变来实现，暴力革命和武装斗争不是根本解决问题的办法。正因如此，胡适开始渐渐疏远中共，走上了与中共对立的道路。

胡适终其一生都期望通过思想的自由交流与变革，逐步实现社会制度的更替。但对于革命者来说，他们的血与火的经验告诉他们，单纯的“和平演变”是行不通的。在国民党统治下，胡适的态度虽然与中共对立，但他对推翻军阀和国民党专制的想法仍与共产党站在一起。然而，在蒋介石任命胡适为北大校长之后，胡适的思想逐渐发生了变化。他开始信任国民党，认为自己支持的政府才是真正正统的，尽管他也承认国民党存在一些小问题。但他始终认为，中国共产党是造成国家动乱的根源。

在随后的岁月里，胡适对中共的批评愈发严厉，尤其是在谈到暴力革命时，他更是强烈反对。并且，他也表示日本在满洲的“自治”是一个在当时中国无力改变的合理选择，认为过度的斗争只会带来不必要的牺牲。随着抗日战争的爆发，胡适的态度有所缓和，开始支持抵抗日本的武力行动，并积极争取国际上的支持。

然而，尽管胡适后来在抗日战争中为中国争取了更多支持，他依然没有完全走出他对国民党支持的盲目偏见。在蒋介石的安排下，胡适最终在台湾定居，但他依旧坚持认为国民党是正统，甚至多次劝告毛主席放弃武装斗争，加入国民党领导的政府。

毛主席对此深感困惑，他无法理解胡适为何如此固守自己的立场，直到胡适晚年，身处美国，他依然无法改变自己的看法。蒋介石为胡适提供的台湾位置，虽然看似尊重民主与自由，实际上却是对胡适的政治利用。胡适虽然享受了蒋介石的“关怀”，但他也因此渐行渐远，最终落得在异乡漂泊一生的命运。

胡适与毛主席的关系虽然始于学术，但随着时间的推移，他们的思想差距愈加明显。胡适依然坚信思想的力量，而毛主席则更倾向于通过革命和实践来推动社会的变革。胡适可能一生都未曾意识到，自己的固执与偏见，最终使他错过了历史的真正转折点。