在《三国演义》中，诸葛亮借东风火烧赤壁的经典场面，毛宗岗曾在评述时提到：“赤壁之火，不自赤壁始也，以大江为灶，而黄盖其担柴者也，阚泽其送炭者也，庞统其添油者也；况更有蒋干之乞薪于人以佐其炊，二蔡之采樵于外以资其爨者乎！迨乎孔明执扇而从之，周瑜因人而热之，而风伯施威，祝融凭怒，殆又其后事云。”这段话中的人物与事件，对于熟悉《三国》的读者来说，可能并不需要进一步解释，因为提到的每个人物，都早已铭刻在心。但今天，我们不妨从另一个角度切入——周瑜，作为当世名将，纵横沙场，眼光独到，为什么他没有看出来诸葛亮“借东风”其实是在借助精准的气象预测？难道周瑜不会推测到这一点吗？

关于赤壁之战的指挥者，不同的史料中有所不同，有的说是刘备主导，有的认为是周瑜主导。综合分析来看，周瑜才是这场战斗的主力指挥官，刘备则是侧面支援。那场战斗东吴和曹操的主力展开了激烈的较量，尽管天时地利等因素对东吴有利，但曹操并非易于击败之敌。这场战斗对周瑜来说是一次极其惨烈的胜利，虽然他最终依靠“东风”打败了曹操，但曹军的反扑也让东吴付出了相当的代价，因此周瑜在火烧赤壁后可谓是“火中取栗”，自己也伤得不轻，最后的结果是荆州大部分领土归了刘备，东吴虽然有所收获，但损失也不可小觑。

类似的情况东吴也学到了，在建安二十四年的荆州之战中，徐晃与关羽交锋，虽然以大胜告终，但却因为过于激烈的战斗，失去了继续扩展战线的能力，结果让吕蒙从中得了好处。事实上，这场荆州之战对于曹操来说也是一次重大损失：曹操的数万大军折损，许多主力都被消耗殆尽。于禁的七军、庞德的部队，乃至曹仁在襄阳、樊城的兵力，几乎无一幸免。曹操看似保住了襄阳樊城，但从实质上来看，这场战争对于他来说是一次空前的挫败。

尽管周瑜未能亲历襄樊之战或吕蒙的“白衣渡江”，但作为一名有战略眼光的名将，周瑜的军事洞察力应当不逊色于刘备和诸葛亮。他清楚，诸葛亮能利用天时预测天气，而自己也有这方面的本领。在三国时代，作为一位将领，必须了解天文地理、阴阳风水等知识，周瑜显然不缺乏这些技能。若要用诸葛亮的话来说：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”而周瑜显然并非庸才，事实上他对诸葛亮的“天气预报”并非陌生。

在《三国演义》中，诸葛亮“草船借箭”的故事早已让人耳熟能详，而周瑜也早已知道诸葛亮擅长此类“天时操控”的计策，鲁肃与周瑜关系密切，自然将诸葛亮的这项“技能”全盘告诉了周瑜。所以，在“借东风”时，周瑜完全明白这背后的道理，只是他选择与诸葛亮共演这出“好戏”，其背后有着多个深远的考量。

我们不难发现，周瑜并没有真的想要杀掉诸葛亮。如果他真有此心，他早就可以在七星台下埋伏，趁机除去诸葛亮。但周瑜的真正考量并非如此，他并不急于与曹操对决，因为那时的形势并不利于东吴。要想击败曹操，周瑜深知必须依赖奇迹，而“借东风”恰恰成了一个造势的契机。借助东风，可以激励士气，让东吴的将士相信自己得到了“天助”，认为击败曹操是“天命”所归。这样的氛围对士兵们来说无疑是极大的鼓舞，而周瑜自然不愿揭穿诸葛亮的“天气预报”。

同时，周瑜还巧妙地借此“借东风”的话题，将“祸水”引到了刘备和诸葛亮的头上，让曹操将愤怒指向他们，从而为东吴争取更多的喘息空间。毕竟，东吴面对曹操的八十万大军，实在是困难重重，单纯依靠陆地追击并不现实，吴军擅长水战，而追击曹操的任务，周瑜宁愿交给刘备去做，东吴只需等着曹操与刘备斗得你死我活，自己则从旁观战。

周瑜不揭穿诸葛亮的另一个原因是为了“后手”考虑：他想借助诸葛亮让自己看起来是个不懂天时地利的“庸才”，以此迷惑刘备和诸葛亮。当有机会时，周瑜可以反其道而行之，给刘备和诸葛亮一个致命打击。

无论如何，周瑜的战略眼光与智慧显然高于常人，他不可能仅仅因嫉妒诸葛亮的才智而想要除掉他。正如周瑜所说，他最为忌惮的，并非诸葛亮，而是刘备与他的两位猛将关羽与张飞。周瑜认为，刘备若想称霸，关羽与张飞必定不能久屈为人用。为了避免三国的格局被改变，周瑜更倾向于与刘备和诸葛亮保持良好的合作关系，而非与他们为敌。

周瑜的权谋之术，虽然在历史中并未完全如他所愿，但却展现了三国时期复杂的权力斗争和诸多博弈的智慧。历史的进程，往往因为每个角色的决策而发生微妙的变化。今天，我们可以通过这些细节与谋略，重新审视周瑜和诸葛亮的智斗，不禁让人思考：如果当时周瑜真因嫉妒而杀了诸葛亮，三国的历史将会如何改变呢？

那么，大家又如何看待周瑜与诸葛亮之间的较量？周瑜的选择，是否代表着一种更高明的权谋智慧呢？