每天3分钟，了解真实的曾国藩

成功的人常常会将自己的成功归因于性格，认为正是性格的决定让他们取得了成就。而失败的人则会将自己的一事无成归咎于性格，认为自己性格中的缺点是导致失败的根源。正是这种看法，才使得“性格决定命运”这一观念流传甚广。然而，如果我们能深入了解一些心学的思想，或许会发现一个不同的答案。

晚清名臣曾国藩是一个复杂且多变的人，他的性格时而开阔，时而苛刻；有时手段果敢，时而仁爱宽容；有时气愤填膺，时而懦弱胆怯。尽管如此，曾国藩却依然取得了巨大的成功。作为官员，他成了大清帝国的支柱，为国为民立下赫赫战功；作为教育家，他培养了李鸿章等一批优秀的政治家与军事家，成为了当时文人的楷模。

那么，性格究竟能否决定命运呢？曾国藩的成功似乎给我们提供了另一种思考的角度——性格并不能完全决定命运，反而是“才能”和“自我修养”对命运的塑造起到了关键作用。曾国藩的心学思想正是这种理念的最佳体现。他融合了“道心”（天理）与“人心”（人欲），并实践了王阳明心学中的“心一”思想，在复杂多变的现实生活中获得了显著的效果。对于我们这些普通人来说，曾国藩的智慧无疑是值得学习的。

性格并非决定命运的唯一因素

每个人的性格都是独一无二的。有些人自认为性格刚烈或傲慢，觉得自己不必改变。按照“性格决定命运”的说法，曾国藩本应没有任何成就，因为他的性格中有傲慢的特质。然而，曾国藩的例子告诉我们，性格并不是决定命运的唯一因素。

当曾国藩刚刚进入官场时，他因学识出众，骨子里透着一种优越感，很多人都无法获得他的认可。他的一些朋友也曾评价过他。例如，他的好友陈源兖与他同为湖南同乡，曾国藩才气横溢、目光远大，但也因此显得有些自负。陈源兖就曾说，曾国藩身上“无处不着怠慢之气”，即他说话时带着一种让人觉得轻视他人的傲慢气息。而另一位朋友邵懿辰也表示，刚开始与曾国藩交往时，曾国藩表现得谦逊有礼，但时间久了，他那种优越感的傲慢本性就显露出来。

傲慢这种性格通常源自对自身的自信，认为自己比他人更为优秀。当人处于这种心态时，便容易忽视周围人的意见和情感，甚至表现出对他人的轻视。这种心态实际上是一种“人心”占据主导地位的表现，意味着个体的欲望和傲慢战胜了心中的道理和伦理。而曾国藩在官场中也因傲慢与同事产生了许多矛盾，甚至与上司的关系也不太融洽，这使得他在初入职场时遭遇了不少困境，前三年几乎一事无成。

改变自我，才能决定命运

性格并不能决定命运，真正能影响命运的，是我们如何调整自己的态度和行动，改变自我以适应环境与他人。曾国藩便深知这一点，并通过心学思想来指导自己的人生和事业发展。

在道光二十二年（公元1842年），曾国藩写信给他的弟弟们时，表达了自己立志的心情。他在信中提到：“君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。”意思是，想要成为内圣外王的人，必须让自己的心灵与世界的道理相合，做到外在的伟大与内在的纯洁统一。要做一个“内圣外王”的人，首要的是让“道心”与“人心”相融合，随时根据别人所需要的性格来调整自己的行为。

曾国藩明确认识到，性格并不能决定命运，他通过改变自己的性格，适应不同的环境和挑战，最终找到了属于自己的成功之道。例如，在咸丰皇帝时期，朝廷急需有人站出来抗击太平天国的起义，曾国藩便果敢地创建了湘军，成为了抵御叛乱的重要力量。而在慈禧太后时代，由于她忌惮汉人掌握兵权的威胁，曾国藩又果断地裁撤了湘军，避免了过度集中的权力对朝廷的威胁。

正是由于曾国藩能够随时根据环境变化而调整自己的性格与策略，使得他在不同的历史时刻都能把握住自己的命运，取得巨大成功。这种智慧正是通过心学思想的实践实现的。

曾国藩的心学思想，系统地阐述了如何通过修身、治国和安民等方面提升个人修养与能力。通过对他的案例进行深入分析，我们可以更好地理解他如何通过个人努力获得升迁、如何为官、如何创建湘军等方面的成功。这些智慧无疑值得我们每个人借鉴和学习。

参考资料：《曾国藩全集》、《曾国藩传》、《曾国藩大传》、《曾国藩年谱》、《清史稿》。