最近，这几天我被网络上广为传播的一张课本插图惊到了（见下图）。插图中，一名日本士兵背着一位中国老妇人，旁边的文字却写着：“本文指雷锋做好事时付出的艰辛”。这张照片我并不陌生，它实际上是日军占领广州期间拍摄的，后来成为了日军《支那事变画报》上的封面照片。这是一张充满恶意的“摆拍”照，日军通过这张照片宣传他们自吹自擂的“亲善”和“共荣”理念。从中可以看出，教材编者显然是犯了一个严重的错误，误将这张照片与雷锋的事迹联系在一起。

让我感到疑惑的是，雷锋生前确实留下了许多做善事的照片，为什么教材作者偏偏选用了这张日军“做秀”的照片呢？对于这张插图，我并不想炒作或制造惊悚情绪，但看到它时，我第一时间感到了一种不适，随后脑海中浮现了两件事。

首先，我想到了曾经因为被指“描写过于血腥，可能会给孩子留下心理阴影”，因为“不合时宜”，以及“可能影响中美关系”，还有“文章有明显的英雄主义色彩”，《谁是最可爱的人》一度被从教科书中移除。其次，我想起了我曾经阅读过一些伪满洲国时期的历史资料。对于大多数资料所展示的内容，我的反应并不强烈。并不是我对日军的暴行视而不见，也不是我缺乏同情心，而是因为日本侵略者操控“末代皇帝”、残暴对待中国人的行为早已为人所知，成为了公开的秘密。

让我震惊的是，在这些资料中，我发现日本侵略者在通过武力侵略中国的同时，还在悄悄进行“文化侵略”。特别是伪满洲国的孩子们，成了这场文化侵略的牺牲品。当《谁是最可爱的人》从教材中移除后，经过社会各界的呼吁，相关部门最终修正了这一错误，文章在二十年后重新回归教科书。然而，对于日本文化侵略的报道，尤其是伪满洲国孩子们被洗脑的过程，我们的媒体鲜少提及，哪怕偶尔有影视剧涉及这一主题，也只是轻描淡写、一带而过。

简单分析不难看出，日本在侵略中国的同时，实施了文化侵略，这种文化侵略有两种主要形式：“强迫型”和“渗透型”。所谓“强迫型”是指日本强制对中国人进行“奴化教育”，迫使中国人接受日本文化并服从其管控。而“渗透型”则是通过不显山露水的方式，对中国人进行潜移默化的洗脑。这种隐蔽的渗透方式，比强迫更具威胁，因为它可以让中国人不知不觉地被侵蚀，最终失去自我，认同侵略者的文化和价值观。

日本侵略者深知，武力可以征服中国人的身体，却无法征服中国人的内心，而文化侵略则能达到武力所无法实现的效果。因此，在武力侵略的同时，日本还在进行一场文化侵略战争，意图彻底征服中国，控制中国人民。

巧合的是，上世纪末，美国前国务卿布热津斯基提出了一种名为“奶头乐”的战略，这种战略在形式、内容和目的上，与日本的文化侵略如出一辙。布热津斯基提出的“奶头乐”战略是让20%的精英阶层高枕无忧，同时让80%的普通民众“享乐”并接受定制化的娱乐信息，以此让他们失去抵抗的热情、放弃独立思考的能力。这种战略意图通过文化手段，以看似无害的方式实现社会控制，最终实现所谓的“和平演变”。

这些文化侵略的手段多么险恶和卑鄙，中国人如果不警觉，难道能不为此感到毛骨悚然吗？

1945年，日本战败后，张学良的弟弟张学思随八路军先遣队回到沈阳。在南满中学堂，他询问几个学生：“谁能告诉我，你们是哪里人？”学生们毫不犹豫地回答：“我是满洲国人。”这个回答让张学思感到震惊：“你我都是中国人，怎么会是满洲国人呢？”学生们的回答则毫不含糊：“我们在满洲国，当然是满洲国人。”张学思从学校出来后，久久沉默，未曾想过短短十四年，这些孩子竟然完全不再认同自己是中国人了。

从这一事件中可以看出，日本的“奴化教育”多么可怕，甚至对这些孩子的思想产生了深远的毒害。

清代诗人龚自珍曾言：“欲要亡其国，必先亡其史；欲灭其族，必先灭其文化。”自1932年2月东北三省完全沦陷后，日本便开始了他们精心策划的“文化侵略”战争。他们首先精心炮制了一套“建国理论”，以此为指导思想，编写伪满洲国的教材，巧妙地将中国传统的“王道”思想与日本的“皇道”和“神道”混合在一起，极具欺骗性。

接着，日本人强制要求满洲国所有中小学生学习日语，并禁止他们讲中文，学校的教学语言也全部改为日语。原有的教材被彻底废除，取而代之的是包含大量日本文化内容的新教科书，诸如日本的神话、传说和民俗故事都被强行加入其中。这些内容让中国学生更容易接受日本文化的渗透，甚至形成“日中一家、文化同源”的错误认知。

此外，日本还在教材中大量插入关于日本皇室的内容，尤其是“天照大神”，并将其冠以“满洲国国神”的称号，意图让中国学生认同日本的历史与文化，进而形成对日本的身份认同。

伪满洲国的学生们常常被迫学习溥仪的《回銮训民诏书》，这份诏书恬不知耻地宣称溥仪与日本天皇“精神如一体”，满洲国与日本“不可分割”。这段历史不仅被强迫背诵，而且一旦学生背错或忘记其中的内容，就会受到严厉的体罚。为了确保这种“文化侵略”有效实施，日本在每所学校派驻了一名日籍副校长，作为“太上皇”控制学校的所有事务，甚至监督学生和老师的家庭背景，一旦发现家人持反日态度，师生都会遭到牵连。

日本的“暴力教育”下，许多中国学生变得麻木，成为顺从的“木头人”，无法抵抗日军的洗脑和文化侵略。而这场文化侵略的另一个关键部分，就是通过教材中的插画。日本精心设计的插图不仅吸引孩子们的注意，还传递了日满不可分、东亚共荣等思想观念，甚至将孩子们洗脑，使他们对侵略行为产生误解。

通过这些手段，日本成功地将自己的文化与价值观植入了中国学生的心中，让这一代孩子逐渐失去了自我认同。无论是教材还是文化渗透，日本都试图在不知不觉中改变中国孩子的思想与认同。

美国前国务卿杜勒斯曾经提出一份名为《美国和平演变中国的“十条诫命”》的文件，文件中提到，通过物质诱惑、娱乐引导、反传统思想的培养等手段，破坏中国青少年的传统思想。毛泽东也对此深感忧虑，曾指出“帝国主义通过和平演变的方式，可能从第三代、第四代开始对中国产生影响。”

如今，我们周围的某些“和平演变”的因素已经悄然潜伏，最近曝光的“毒教材事件”就是一个鲜明的例子。除了这篇提到的“学雷锋的日本兵”，我们的教材中还出现了“穿着星条旗服饰的中国儿童”和“倒挂的五星红旗”等内容。这些潜移默化的内容正悄悄影响着孩子们的国家认同感、民族自信心和核心价值观。

未来的社会将由这些孩子来承载，如果我们不警觉，对“毒教材”保持警惕，我们的民族未来如何能够担负起复兴大任？在此，我呼吁全社会要警惕这些不良影响，确保我们的教育体系不被有害因素侵蚀，守护好我们的孩子和未来。