文|清风说史

编辑|清风说史

要说古代诗人，大多留下无数传世佳作，但有一位“最懒”的诗人，竟只凭两句诗就让自己名扬千古，后世甚至人人会背。他就是范仲淹。若说范仲淹的诗，你可能想起那句广为传诵的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这短短十字却成了中国人心中的不朽情怀。那这位“最懒”诗人是怎么在两句话中浓缩了千古家国情怀的？今天，让我们来一探范仲淹背后的传奇故事。

一生只写两句诗？范仲淹的“懒”是有原因的

先说范仲淹“懒”的原因。出生贫寒的他，四岁丧父，母亲带着他改嫁他乡，日子过得十分艰苦。小时候，他曾“断齑画粥”，也就是为了节省，一碗稀粥要掰成好几份，用刀在粥面上画线，分成若干块，一顿只能吃一块。正是在这样的清贫生活中，他发奋读书，终于成才。

范仲淹并不像其他诗人那样在山水之间吟诗作赋、寄情风雅，他是一位身在仕途的实干家，有着一腔为国为民的赤诚。他的诗不多，但每一句都沉甸甸。他一生写的最出名的两句，就是流传千古的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它们是出自范仲淹的《岳阳楼记》，这两句既不是传统意义上的诗，又超越了一般诗句的格局，被后人视为诗句铭记在心。

“先忧后乐”的来历：两句诗背后的波折人生

范仲淹为何能写出这样胸怀家国的句子？这要从他的仕途经历说起。范仲淹自幼便立下报国志愿，成年后考取功名，迅速崭露头角。但他并不是一路顺风顺水的官场精英，而是历经磨难：屡次因触犯权贵被贬，甚至还曾三度遭贬谪。大宋朝廷里争权夺利激烈，官场上那些逢迎拍马、结党营私的做法，他全然不理，这也让他多次受到排挤。

庆历年间，他主张改革，推行“庆历新政”，目的是重振朝政、改革弊端。然而触及既得利益者太多，改革不到两年便因遭到抵制而夭折。新政失败后，范仲淹被贬出朝廷，但他依旧不改初心。即使身处河南邓州这种偏远之地，他依然在地方上举贤荐能，为朝廷推举人才。他的朋友滕子京被贬至岳州做太守时，邀请他为重修的岳阳楼题词抒怀，于是范仲淹挥毫写下了那篇《岳阳楼记》，正是在这篇文章中，范仲淹写出了千古名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

这两句话写出了一位文人对国家、对人民的责任感，也成为儒家思想的最高境界，后人称它为“士大夫精神”。

“先忧后乐”的大义：范仲淹心中真正的家国情怀

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，短短十个字，概括了范仲淹的一生。他之所以被称为“最懒诗人”，是因为他不像许多诗人般慷慨地挥洒诗才，而是将全部精力都放在了为国为民的事业上，把所有诗意、抱负都凝练成了这两句话，成为千百年来知识分子心中的理想和追求。

范仲淹的“先忧后乐”不仅是一个个人信条，更成了宋朝士人以天下为己任的座右铭。南宋的陆游、辛弃疾等词人无不以此精神激励自己。到了明清两朝，许多有志的士人官员也在心中牢牢记住这一句。甚至在清末动荡时期，不少士大夫还将其作为自励之言，铭刻在书房之中，时刻提醒自己心怀天下。

后世的评价：一首诗的影响力如何历久弥新？

如果说文学作品的经典程度可以用影响力来衡量，那么范仲淹的“最懒之诗”绝对堪称经典。明代的王阳明、顾炎武，清代的曾国藩、左宗棠，无不将“先忧后乐”作为为人处事的准则。在他们的心中，范仲淹不再仅仅是诗人，而是忠贞为国的楷模，是士大夫的典范。

现代社会中，范仲淹的这句话仍旧适用。“先天下之忧而忧”让人们知道，真正的责任感和使命感，源自将个人利益放在集体利益之后，只有心怀大局，才能成就长远。在商业、企业管理、政府服务等各个领域，范仲淹的“先忧后乐”精神激励着人们。作为“最懒”的诗人，范仲淹用自己的一句诗，贯穿千年，依旧影响着今天的我们。

结语：范仲淹的“懒”是一种高尚的选择

范仲淹一生只留下短短两句诗，却成就了一段不朽的家国情怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”虽然只有十个字，却包容了他的忠诚、坚韧和无私。正是这种高尚的“懒”，让他的一生光辉灿烂。相比于写下无数诗篇的诗人们，他的“懒”更有一种伟大的力量，让人铭记、感佩。

范仲淹的“懒”不是不作为，而是一种高尚的选择。他把对天下的责任和对百姓的牵挂化为一生的实践，把全部的诗情凝练成十字箴言。他用这种方式告诉后世：真正的家国情怀并不需要华丽辞藻，而在于心怀天下，愿意将自己的安乐排在他人之后。这种精神，才是他最宝贵的“诗篇”。