安禄山本是胡人，按理来说是不可能成为一方节度使的，却因为朝中政争为其打开了上升通道。而之后，他更是极尽装傻充愣、邀功献媚之事，并重金收买朝廷官员，最终成功蒙蔽了朝廷的耳目，取得了唐玄宗的信任，甚至更加重用。这种情况下，唐玄宗自然不会对他再有所怀疑。

本为胡将，却因朝中政争获取上升通道

安禄山本姓康，名轧荦山，其父为康姓胡人，母亲阿史德氏则是突厥族，由于父亲去世的早，因此从小随母亲在突厥部族生活，后来逃离突厥，这才改姓安。

安禄山由于从小精通多种少数民族语言，因此最初在幽州做通译，后因偷盗事发差点被杀，却阴差阳错的投到了范阳节度使张守珪手下，并因功升任张守珪的副手。

俗话说“非我族类，其心必异”，所以唐朝最初在军事领域的政策是，“其四夷之将，虽才略如阿史那杜尔、契苾何力，犹不专大将之任，皆以大臣为使以制之”，也就是说胡人将领即使再有能力，也不可令其独自掌兵，而必须以汉人为主进行牵制。然而，事情到了安禄山这里却发生了变故。

当时，李林甫虽然已经大权在握，但由于唐玄宗志在削平四夷，边镇将领权力日益膨胀，甚至已经威胁到了丞相的程度，而且边境将领“功名著者往往入为宰相”，郭元振、张嘉贞、张说、萧嵩、李适之等人都是以边将身份直接跻身宰相之列，而李林浦又甘冈与李适之结束了一场血腥的权力斗争。

于是乎，李林甫上书唐玄宗，认为如果要削平四夷，就应该使边将不受文官约束，原因是“文吏为将而怯懦不胜武也”。明面上是在为唐玄宗的大业着想，实际上却是在暗中废黜汉族将领的军权，使得边将入相不再成为他的劲敌，从而保护自己的既得利益。

正因为朝中这种政策的转变，使得安禄山的壮大成为了可能。

装傻充楞，以野蛮人形象迷惑皇帝

为了迷惑唐玄宗，安禄山对朝廷经常展现出一个未经开化的野蛮人形象，使得唐玄宗对其的印象总停留在淳朴、憨厚、简单上。

在上书朝廷诉说自己忠诚时，并没有士大夫的华丽辞藻与磅礴气势，而通常以可笑、直白的方式进行，例如去年院子里面有虫子吃禾苗，臣焚香祷告，要是臣事主不忠，就让虫子吃臣的心；要是臣事主竭诚，那就让虫子去死吧。后来果然有神鸟来叼虫。

安禄山作为一个“每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步”，一度达到330斤重的大胖子，在行动都不便的情况下，却经常在皇帝面前来一个“作胡旋舞，疾如风焉”，讨皇帝的欢心。

在皇帝带其参拜太子时，他又装作故意不知道“太子”是什么，于是站着不动，满腹疑惑的说道“臣蕃人，不识朝仪，不知太子是何官？”唐玄宗解释说：“是储君。朕百岁之后，传位于太子。”安禄山才做出一副恍然大悟的样子，“只知陛下，不知太子，臣今当万死”。

安禄山就这样，在面对朝廷时，将自己“野蛮人”的淳朴、愚昧、憨厚表演得淋漓尽致，这些方式在我们看来似乎有些过于直白，甚至有些可笑，但在中原人对蛮夷的固有印象下，反而让皇帝感觉到安禄山这个人尚未开化、心思简单，不像受过文明熏陶的汉人士大夫已学会了伪装和说谎，他这种做法反而取得了“玄宗尤嘉其纯诚”的效果。

邀功献媚，无所不用其极

俗话说“大丈夫能屈能伸”，安禄山是真把这句话展现的淋漓尽致，甚至已经到了“不要脸”的地步。

当时，杨贵妃独宠后宫，安禄山知道枕头风的威力，于是请求皇帝允许自己当杨贵妃的养儿，李隆基欣然同意。此后，安禄山但凡入朝觐见必然先妃后帝，李隆基感到很奇怪，安禄山的解释再次以淳朴打动帝心，“蕃人先母后父”，李隆基听后龙颜大悦。

杨贵妃在一次过生日时，用绣绷子绑住安禄山，欢呼动地。唐玄宗派人询问，报云“贵妃与禄山作三曰洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。”这也勾起了唐玄宗的童心，于是欣然前往，极乐而罢。从此宫中都称呼安禄山为“禄儿”，出入来去尽自由。一个300斤的大胖子，被人称作“禄儿”，想想都让人打寒颤。

而在战功方面，安禄山更是深得报喜不报忧的真传，从而给朝廷留下了一个能征善战的影响。为了战功，他甚至利用熟人关系，对契丹酋长大摆鸿门宴，“大置酒，毒焉，既酣，悉斩其首，先后杀数千人”，然后用向朝廷谎报战绩。

收买官员，获取朝廷好感，打消朝廷朝廷疑虑

安禄山非常懂得利用朝廷与地方讯息不通的优势，在朝廷派遣官员到地方了解情形时，安禄山不惜重金予以收买，使其回朝之后说自己好话，从而使得朝廷获取的信息失真，获取朝廷好感。

早年间，在御史中丞张利贞作为河北采访史来到平卢，安禄山就极尽谄媚，“多出金谐结左右为私恩”，使得张利贞回朝之后“盛称禄山之美”，朝廷在收到错误的回复之后，于是也做出了错误的决定，安禄山因此被提拔为代理御史中丞、平卢节度使。

后来，在安禄山实力已经壮大之后，传言四起之际，时任宰相的杨国忠说安禄山将反，并上书认为应该任命安禄山为宰相，明升暗降，削去其兵权。唐玄宗决定还是先派使者前去观察，于是“使中官辅璆琳赐大柑，因察非常”，名为颁发赏赐，实为刺探实情。然而安禄山又故技重施，重金贿赂之，结果使者回朝，就对皇帝盛言边境无恙。

在安禄山的重金贿赂下，使得朝廷获取的信息严重失真，自然对安禄山的所作所为无法做出正确判断。

不得不说，安禄山的确非常聪明，他太过善于揣摩人心，又太过能屈能伸。就在安禄山谋反的前夜，在漫天飞舞的传言之下，唐玄宗仍然不相信安禄山会反，于是再度试探安禄山，令人召其入朝，如果他来则是忠心耿耿，弱势推诿则必然是心怀二志。然而，安禄山几乎毫不犹豫的就入朝来了，结果“帝意遂安”。

这种情况下，不论朝中大臣甚至太子如何进谏，唐玄宗都不会相信安禄山会反。